¿Quién es apostata?, ¿No dar ni un saludo?

“mientras que quienquiera que diga: ‘¡Despreciable necio!’, estará expuesto al Gehena de fuego.” - Mateo 5:22

Muchas son las definiciones de “APOSTATA” en el mundo de la religión y la literatura. Pero de todas las posibles hay una que a mí me interesa especialmente. Es la definición que el propio Cristo Jesús dio, según el "esclavo fiel y discreto", y tras un análisis minucioso no dejará indiferentes a aquellos que se guían por el discernimiento de este "esclavo".

En el contexto de la cita del tema de este blog, se lee lo siguiente:

Mateo 5: 21, 22; ”Oyeron que se dijo a los de la antigüedad: ‘No debes asesinar; pero quienquiera que cometa un asesinato será responsable al tribunal de justicia’. 22 Sin embargo, yo les digo que todo el que continúe airado con su hermano será responsable al tribunal de justicia; pero quienquiera que se dirija a su hermano con una palabra execrable de desdén será responsable al Tribunal Supremo; mientras que quienquiera que diga: ‘¡Despreciable necio!’, estará expuesto al Gehena de fuego.

*** w78 15/9 pág. 30 El Sermón del Monte... La cólera prolongada puede ser mortífera ***
Jesús entonces fue un paso más allá, y dijo: “Quienquiera que diga: ‘¡Despreciable necio!’ estará expuesto al Gehena ardiente.” (Mat. 5:22c) La palabra griega que se vierte “despreciable necio” es moré. Un término hebreo de sonido similar (moreh) significa “rebelde,” “dado a motines.” Mientras que raca sugiere estupidez intelectual, moré designa al que está desprovisto de valor moral, un apóstata y rebelde contra Dios. 

Ahora algunas preguntas:

Según esta publicación del "esclavo", ¿Quién es Apostata según Cristo?

El que se rebela contra Dios. 

Me consta que muchos de los que están en desacuerdo con el “Cuerpo Gobernante”, no son rebeldes contra Dios. Más bien, son defensores de la verdad y les indigna en gran manera que un grupo de hombres se atribuyan la dignidad que solo pertenecen a Dios y a Cristo.
Ver... Seamos honestos

¿Podemos reconocer las implicaciones de considerar apostata a alguien que no lo es desde el punto de vista de Dios? Esta expuesto al Gehena de fuego. Se le consideraría expuesto a la misma condena que quiere para su hermano. Desde luego es algo que no se debería de juzgar en un rápido comité judicial, por personas que no saben distinguir entre apostasía, rebeldía, desobediencia o diferencia de opinión.

Por ejemplo entre apostasía y rebeldía que podrían ser los conceptos más próximos. Si hoy día se juzgara en un comité judicial a Coré, personaje que se rebeló contra el ungido de Jehová, Moisés, habría sido considerado apostata, es decir, merecedor de destrucción en el Gehena. Pero Dios no lo consideró como tal, pues según la Biblia no se encuentra en el Gehena sino en el Seol. 

(Números 16:32, 33) 32 Y la tierra procedió a abrir su boca y a tragárselos a ellos y a sus casas y a todo el género humano que pertenecía a Coré, y todos los bienes. 33 Así que abajo fueron ellos, y todos los que les pertenecían, vivos al Seol, y la tierra fue cubriéndolos, de modo que perecieron de en medio de la congregación.

Y esto fue a quien se reveló contra un ungido de Dios que gozaba del respaldo divino sin discusión. Esto no se puede decir del actual "esclavo" y del "Cuerpo Gobernante" de los testigos de Jehová.
ver...  Que su sí sea sí.
            ¿Alguien puede completar lo que falta?
          Por un solo espíritu.
   
¡Ah! Pero aun así, murió, dirían algunos que consideran la muerte semejante a la expulsión. ¿Podemos llegar a reconocer que sobre pena de muerte, los ancianos de una congregación promedio no tienen autoridad ni capacidad para aplicarla?, ¿Puede condenar a muerte un comité judicial de la congregación compuesto por tres personas con frecuencia sin experiencia y con prisa por terminar pronto?, aun si fueran los más doctos del mundo, ¿dijo Cristo que en la congregación de debería aplicar dicha pena?

Al analizar las escrituras, podemos ver que en el primer siglo, en las congregaciones había desacuerdos entre los hermanos en cuanto a creencias. Pero esto no les impedía seguir considerándose hermanos.

¿A quienes dijo el Apóstol Juan que no deberían de recibir ni dar un saludo?

2 Juan 7-11 7 Porque muchos engañadores han salido al mundo, personas que no confiesan a Jesucristo como venido en carne. Este es el engañador y el anticristo. 8 Cuídense, para que no pierdan las cosas para producir las cuales hemos trabajado, sino que obtengan un galardón pleno. 9 Todo el que se adelanta y no permanece en la enseñanza del Cristo no tiene a Dios. El que sí permanece en esta enseñanza es el que tiene al Padre y también al Hijo. 10 Si alguno viene a ustedes y no trae esta enseñanza, nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo. 11 Porque el que le dice un saludo es partícipe en sus obras inicuas.

Se dice de los que no confiesan a Cristo venido en la carne. ¿Pero no es verdad, que la mayoría de los que son expulsados de la congregación de los testigos de Jehová, siguen confesando creer en Cristo en los términos que se leen en las escrituras? 

Además deberíamos considerar el significado de “no recibirlos en casa ni darle un saludo”. Estas palabras recuerdan las dichas por Jesús en Lucas 10:

(Lucas 10:5-12) 5 Dondequiera que entren en una casa, digan primero: ‘Tenga paz esta casa’. 6 Y si hay allí un amigo de la paz, la paz de ustedes descansará sobre él. Pero si no lo hay, se volverá a ustedes. 7 De modo que quédense en aquella casa, comiendo y bebiendo las cosas que les suministren, porque el obrero es digno de su salario. No anden transfiriéndose de casa en casa. 8 ”También, dondequiera que entren en una ciudad y los reciban, coman las cosas que pongan delante de ustedes, 9 y curen a los enfermos en ella, y sigan diciéndoles: ‘El reino de Dios se ha acercado a ustedes’. 10 Pero dondequiera que entren en una ciudad y no los reciban, salgan a sus caminos anchos y digan: 11 ‘Hasta el polvo de su ciudad que se nos pegó a los pies nos lo limpiamos contra ustedes. No obstante, tengan presente esto, que el reino de Dios se ha acercado’. 12 Les digo que a Sodoma le será más soportable en aquel día que a aquella ciudad.

Para los cristianos del primer siglo, estas dos expresiones tenían un sentido especial y estaba relacionado con su labor de predicar. Para que ellos pudieran predicar en una casa, era necesario que los recibieran y saludaran a la casa según los protocolos de la época.

Esto es que, una interpretación de las palabras de Juan, atendiendo al contexto histórico, seria… ‘si alguien viene negando a Cristo, no le recibas en casa ni le des un saludo, es decir, no le dejes que te predique’. 

Pero saliendo del contexto de la predicación, resulta muy forzada la interpretación de que se negara el saludo de buena vecindad o el trato social de la comunidad.

Es más, si los cristianos de otras religiones, actuaran como la “Organización de los Testigos de Jehová” enseña, la obra de predicar de los testigos sería imposible. No se les debería recibir ni dar un saludo. 

A derivas de esto, podemos citar el otro texto que según el “esclavo” apoya la expulsión.

1 Corintios 5: 9-11 9 En mi carta les escribí que cesaran de mezclarse en la compañía de fornicadores, 10 no [queriendo decir] enteramente con los fornicadores de este mundo, o personas dominadas por la avidez y los que practican extorsión, o idólatras. De otro modo, ustedes realmente tendrían que salirse del mundo. 11 Pero ahora les escribo que cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.

Una vez una persona se deja de considerar hermano, es decir, no afirma afinidad de creencias o religión y pasa a ser alguien del mundo en general. La prohibición de no saludar y relacionarse en buena vecindad deja de ser aplicable. Sin embargo este acto disciplinario entre los testigos es perpetuo mientras no haya un volverse a la organización.

Ver tambien...
http://testigosincero.blogspot.com.es/2012/09/sea-para-ti-como-hombre-de-las-naciones.html