“Esclavo fiel y discreto” vs “Cuerpo Gobernante”

San Pedro y San Pablo, El Greco (1592)

(Daniel 5:21) ²¹ Y de los hijos de la humanidad fue echado, y su corazón mismo fue hecho como el de una bestia, y con los asnos salvajes su morada fue. Vegetación le daban a comer tal como a toros, y con el rocío de los cielos su propio cuerpo llegó a ser mojado, hasta que supo que el Dios Altísimo es Gobernante en el reino de la humanidad, y que a aquel a quien quiere coloca sobre él.

Cito el texto de Daniel 5:21 por ser el único que contiene las dos palabras “cuerpo” y “gobernante” en el reducido espacio de una cita bíblica. Ni que decir tiene que viene a ser una demostración de que esta expresión es inventada. No se encuentra en ninguna parte de la Biblia.

Ahora bien, la idea de una junta directiva se basa en el sometimiento que en la congregación primitiva se tenía a las directrices que venían de la congregación en la que se suponía estaban los ancianos de más experiencia, la Congregación de Jerusalén. De modo que los ancianos de esta congregación orientaban al resto de congregaciones del mundo conocido. 

Supongamos pues, aunque no compartamos, que el “Cuerpo Gobernante” del primer siglo, lo componían los ancianos de esta congregación entre los que se encontraban, el apóstol Pedro, el apóstol Juan y el medio hermano de Jesús, “Santiago”, además se entiende, pero no se sabe por no citarse los nombre, que también incluía a otros apóstoles.

En Gálatas 2:9, Pablo los menciona refiriéndose a ellos como los que “parecen ser columnas”.

Hagamos una pregunta para meditar,… Si tuviéramos que señalar a algún cristiano del primer siglo como parte del esclavo asignado a dar alimento al debido tiempo ¿a quien señalaríamos?

Yo señalaría al Apóstol Pablo, pues si después de haber escrito 14 cartas incluidas en el canon bíblico, no se le considerará como esclavo, no se podría señalar a ningún otro como tal, no solo en el primer siglo, tampoco en el presente. También estarían, Pedro, Juan, Santiago y Judas (hermanos del Señor), Lucas, Mateo, Marcos como evangelistas. Estos son los que realizaron escritos que se incluirían en el canon bíblico. Podría haber otros que alimentaran a las congregaciones a nivel personal pero no hicieron escritos que quedaran incluidos en el canon.

Podemos notar que los nombres de estos miembros del esclavo se conocen bien, en su faceta de escritores bíblicos. Hoy, esto no ocurre.

Si uno lee con atención la carta a los Gálatas del apóstol Pablo, encuentra que hay ciertas diferencias entre Pablo, por un lado y Santiago, Pedro y Juan por otro.

A Pablo se le dio la mano de la coparticipación para predicar a las naciones, los demás quedaron atendiendo los asuntos entre los judíos. Sobre las diferencias entre ellos se lee en…

(Gálatas 2:11-13) ¹¹ Sin embargo, cuando Cefas vino a Antioquía, lo resistí cara a cara, porque se hallaba condenado. ¹² Porque, antes de la llegada de ciertos hombres desde Santiago, solía comer con gente de las naciones; pero cuando estos llegaron, se puso a retirarse y a separarse, por temor a los de la clase circuncisa. ¹³ Los demás de los judíos también se unieron a él en hacer esta simulación, de modo que hasta Bernabé fue llevado con ellos en su simulación.

Resulta que Pablo, resiste cara a cara a Cefas (Pedro) porque cuando llegaron ciertos hombres desde Santiago (enviados por Santiago desde Jerusalén), Pedro se retira de su asociación con los gentiles para estar solo con los judíos que habían venido de Jerusalén, más otros judíos que se encontraban en Antioquia, como Bernabé. Vemos pues que un miembro del esclavo, reprende a otro del “Cuerpo Gobernante”. Esto no le supone ningún tipo de menoscabo a Pablo. También podemos deducir que los miembros del “Cuerpo Gobernante” eran más próximos a los judaizantes contra los que Pablo advirtió tantas veces.

De esto podemos deducir varias cosas interesantes, por ejemplo…,

Cuando se celebro el concilio de Jerusalén sobre la cuestión de la circuncisión, se puede ver que el “Cuerpo Gobernante” de la época, tomo una decisión contraria al sentir de los que lo componían, es decir aceptar a los gentiles sin imponerles el requisito de la circuncisión. Esto puede ser indicativo del poder del espíritu en la congregación del primer siglo que les llevo a tomar decisiones que probablemente no era de agrado de los miembros de la congregación Jerusalén. Aun así, parece que aunque aceptaban a los gentiles y no les exigían circuncisión, todavía eran repugnantes para ellos.

Por otro lado, se puede ver que se aceptaba como normal la diferencia de opinión.

Los judaizantes estaban en el mismísimo “Cuerpo Gobernante”, y uno de los que componía el esclavo, Pablo, les reconvino y los puso en su lugar.

En el día de hoy esto no se puede ver entre el actual “Cuerpo Gobernante” y el “esclavo”. Hoy, es el "Cuerpo Gobernante", el que se ha otorgado la autoridad para decir cuál de los discernimientos del “esclavo”, es el que tienen el apoyo del espíritu. Si alguien del esclavo, se atreve a ir en contra del “Cuerpo Gobernante”, ¿Qué puede pasar? (Expulsión por apostasía, ¿quizá?)

Hoy, es en las reuniones del “Cuerpo Gobernante” donde se decide que es lo que se puede publicar y que no. No veo que en el primer siglo nadie limitara a Pablo en su labor epistolar. Más bien al contrario, Pablo gozó de libertad incluso para corregir en sus escritos a quienes no le habían enseñado nada nuevo.

 (Gálatas 2:6) ⁶ Pero de parte de los que parecían ser algo —qué clase de hombres hayan sido en otro tiempo a mí no me importa... Dios no se rige por la apariencia exterior del hombre— a mí, de hecho, aquellos hombres sobresalientes no me impartieron nada nuevo.

Discierno por tanto, que hoy el “Cuerpo Gobernante” está colocándose por encima de lo que ni siquiera el cuerpo de ancianos de Jerusalén se atrevió a hacer.

Hoy día, en tanto que el “Cuerpo Gobernante” es el último filtro a toda expresión de cualquiera que pueda considerarse parte del esclavo, este en la práctica, se está atribuyendo todo control sobre el mismo, llegando a hacer desaparecer cualquier diferencia entre ambos.

Una nota de preocupación…

Es más, sin querer citar de los que fueron miembros del actual cuerpo gobernante y ya no son, cito lo que cierto superintendente de Distrito está comentado en sus discursos dados a las congregaciones, y repetido en asambleas de Circuito de las celebradas en Ajalvir, España: “El cuerpo gobernante no toma decisión sino es por unanimidad”. Si esto es cierto, que lo dudo, pues parece que hay cierta ley de porcentajes. Querría decir que a la hora de corregir algo que se estuviera haciendo mal, la última palabra la tendría una sola persona. Aunque esto no supone gran diferencia si se aplica la regla de porcentajes de los 2/3. En este caso, una sola persona, controlaría a la entera hermandad. Sin que nadie pueda decir nada a los que parecen ser columnas. En el caso de aplicar la regla de los 2/3, el control recaería, en un cuerpo gobernante de 9 miembros, sobre tan solo tres de ellos. 

Si por alguna razón maleficente, nuestro archienemigo, Satanás, quisiera controlar a la congregación de los testigos de Jehová, solo necesitaría influir sobre, a lo sumo tres personas, para controlar a 7 millones de testigos.

Por tanto, podemos colegir, que el entendimiento sobre el actual "Cuerpo Gobernante", es una más de tantas interpretaciones sin base bíblica. Pues el supuesto "Cuerpo Gobernante" de la antigüedad no se atribuía la autoridad que el actual se ha apropiado. 

Se ha de mencionar que en la biblia, la dirección del espíritu también se dejaba ver en personajes como el apóstol Pablo.

Hoy día, para tomar decisiones importantes, no se reune a los ancianos de mas experiencia como se hizo en la antigüedad. Sino que se nombra en circuito cerrado a los que forman parte del "Cuerpo Gobernante". Y como ya se demostró en otras entradas de este blog, los de hoy no gozan del respaldo del espíritu.