¿Cuántos años llevas en la verdad?

¿Cuántos años llevas en la verdad?

40 años, Responde el hermano entrevistado.

Esta es la pregunta con la que empiezan los relatos de tantos entrevistados en las asambleas de los testigos de Jehová. Otras del estilo son… ¿Cómo conociste la verdad?,  ¿Qué ha hecho la verdad por ti?

Si buscamos en un diccionario de la Watchtower la definición de “la verdad” encontraremos lo siguiente:

*** it-2 págs. 1189-1190 Verdad *** (it = Perspicacia para comprender las escrituras)

El término hebreo ʼeméth, a menudo traducido “verdad”, puede designar aquello que es firme, digno de confianza, estable, fiel, un hecho veraz o establecido. (Éx 18:21; 34:6; Dt 13:14; 17:4; 22:20; Jos 2:12; 2Cr 18:15; 31:20; Ne 7:2; 9:33; Est 9:30; Sl 15:2; Ec 12:10; Jer 9:5.) La palabra griega a·lḗ·thei·a contrasta con la falsedad o la injusticia y denota lo que se conforma a los hechos o lo que es justo y correcto. (Mr 5:33; 12:32; Lu 4:25; Jn 3:21; Ro 2:8; 1Co 13:6; Flp 1:18; 2Te 2:10, 12; 1Jn 1:6, 8; 2:4, 21.) Hay otras expresiones en los idiomas originales que, según el contexto, también se traducen “verdad”.

*** it-2 pág. 1190 Verdad ***

Jehová, el Dios de la verdad. Jehová es el “Dios de la verdad”. (Sl 31:5.) Es fiel en su manera de actuar. Sus promesas son seguras, pues no puede mentir. (Nú 23:19; 1Sa 15:29; Sl 89:35; Tit 1:2; Heb 6:17, 18.) Juzga según la verdad, es decir, según como las cosas son realmente, y no sobre la base de la apariencia exterior. (Ro 2:2; compárese con Jn 7:24.) Todo lo que emana de Él es puro y sin defecto. Sus decisiones judiciales, su ley, sus mandamientos y su palabra son verdad. (Ne 9:13; Sl 19:9; 119:142, 151, 160.) Siempre son correctos y apropiados, y se oponen a toda injusticia y error.

*** it-2 pág. 1191 Verdad ***

‘Andar en la verdad.’ Los que desean conseguir la aprobación de Dios tienen que andar en su verdad y servirle con verdad. (Jos 24:14; 1Sa 12:24; Sl 25:4, 5; 26:3-6; 43:3; 86:11; Isa 38:3.) Esto significa cumplir con los requisitos de Dios y servirle con fidelidad y sinceridad. Jesucristo dijo a una mujer samaritana: “La hora viene, y ahora es, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre con espíritu y con verdad, porque, en realidad, el Padre busca a los de esa clase para que lo adoren. Dios es un Espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad”. (Jn 4:23, 24.) Tal adoración no podía basarse en la imaginación, sino que tendría que conformarse a lo que está en armonía con la realidad, en consonancia con lo que Dios ha revelado en cuanto a sí mismo y sus propósitos.

En la práctica, son tantos los contextos en los que se usa la expresión “la verdad” relacionados con la organización de los testigos de Jehová, que esta expresión adquiere un significado distinto para los que están integrados en esta organización. Sí, esta expresión se pude hacer sinónima a “organización de los testigos de Jehová”. ¿Por qué sabemos esto? Porque la respuesta a las preguntas mencionadas en la introducción de este articulo, reciben como respuesta lo siguiente…

¿Cuántos años llevas en la verdad?

La respuesta a esta pregunta no es la cantidad de años que la persona conoce la doctrina cristiana y la intenta poner en práctica, sino que se responde con la cantidad de años que uno lleva bautizado como testigo de Jehová y a veces se incluye los pocos años más desde que se empezó a estudiar con los testigos de Jehová.

¿Cómo conociste la verdad?

No se responde con el momento en que se leyó por primera vez la biblia o tomaron contacto con la enseñanza de Cristo. La respuesta a esta pregunta se realiza con un relato de cómo llegó por primera vez a las manos del entrevistado una de las publicaciones de la Watchtower o como se entrevistaron por primera vez con una pareja de testigos que llegaron a su puerta.

Cuando se afirma que alguien ha dejado la verdad, un testigo se refiere a alguien que ha dejado de pertenecer o relacionarse con los testigos de Jehová y su “organización”.

Pero retomemos las definiciones sacadas del libro perspicacia y comentémoslas…

*** it-2 págs. 1189-1190 Verdad ***

El término hebreo ʼeméth, a menudo traducido “verdad”, puede designar aquello que es firme, digno de confianza, estable, fiel, un hecho veraz o establecido. (Éx 18:21; 34:6; Dt 13:14; 17:4; 22:20; Jos 2:12; 2Cr 18:15; 31:20; Ne 7:2; 9:33; Est 9:30; Sl 15:2; Ec 12:10; Jer 9:5.) La palabra griega a·lḗ·thei·a contrasta con la falsedad o la injusticia y denota lo que se conforma a los hechos o lo que es justo y correcto. (Mr 5:33; 12:32; Lu 4:25; Jn 3:21; Ro 2:8; 1Co 13:6; Flp 1:18; 2Te 2:10, 12; 1Jn 1:6, 8; 2:4, 21.) Hay otras expresiones en los idiomas originales que, según el contexto, también se traducen “verdad”.

¿Han sido las predicas y enseñanzas de los testigos de Jehová con respecto al fin de este sistema de cosas confiables, ciertas, firmemente establecidas? NO.

Con respecto a la multitud de predicas fallidas, no veo necesario ser redundante. Pueden encontrar fácilmente estas predicas consultando otras entradas de este blog y de otros que encontrará en la margen derecha de esta página. Puede buscar por las fechas 1914, 1975, generación que no pasará, etc. También puede hacer un esfuerzo en recordar cuales fueron las conversaciones mantenidas con los testigos que llegaron hasta su puerta y las publicaciones que le dejaron por una modesta contribución.

*** it-2 pág. 1190 Verdad ***

Jehová, el Dios de la verdad. Jehová es el “Dios de la verdad”. (Sl 31:5.) Es fiel en su manera de actuar. Sus promesas son seguras, pues no puede mentir. (Nú 23:19; 1Sa 15:29; Sl 89:35; Tit 1:2; Heb 6:17, 18.) Juzga según la verdad, es decir, según como las cosas son realmente, y no sobre la base de la apariencia exterior. (Ro 2:2; compárese con Jn 7:24.) Todo lo que emana de Él es puro y sin defecto. Sus decisiones judiciales, su ley, sus mandamientos y su palabra son verdad. (Ne 9:13; Sl 19:9; 119:142, 151, 160.) Siempre son correctos y apropiados, y se oponen a toda injusticia y error.

¿Han resultado respaldas por Jehová las enseñanzas y predicas de los testigos de Jehová, por haber sido estas, seguras, sin defecto y puras, correctas, apropiadas y sin error? NO.

*** it-2 pág. 1191 Verdad ***

‘Andar en la verdad.’ Los que desean conseguir la aprobación de Dios tienen que andar en su verdad y servirle con verdad. (Jos 24:14; 1Sa 12:24; Sl 25:4, 5; 26:3-6; 43:3; 86:11; Isa 38:3.) Esto significa cumplir con los requisitos de Dios y servirle con fidelidad y sinceridad. Jesucristo dijo a una mujer samaritana: “La hora viene, y ahora es, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre con espíritu y con verdad, porque, en realidad, el Padre busca a los de esa clase para que lo adoren. Dios es un Espíritu, y los que lo adoran tienen que adorarlo con espíritu y con verdad”. (Jn 4:23, 24.) Tal adoración no podía basarse en la imaginación, sino que tendría que conformarse a lo que está en armonía con la realidad, en consonancia con lo que Dios ha revelado en cuanto a sí mismo y sus propósitos.

¿Han resultado producto de la imaginación los discernimientos de los oráculos de la Watchtower relacionados con sus predicas sobre el tiempo del fin? SI.

¿Han resultado en consonancia con lo revelado por Dios las esperanzas alimentadas por esta organización? NO, más bien tremendamente disonantes.

¿Se puede calificar entonces como “Verdad” a la organización de los testigos de Jehová? NO.

A la pregunta, ¿Cuántos años llevas en la verdad? Un testigo sincero respondería, ¡Ninguno!, desde que me asocio con la organización de los Testigos de Jehová he estado siendo engañado vez tras vez con respecto a las perspectivas impuestas por la clase dirigente que han terminado siendo mentira y por tanto, estos, han manifestado ser hijos del padre de la mentira.

“Cien años de soledad”

Los testigos de Jehová afirman que desde el año 1914 Cristo ha sido entronizado en los cielos. Desde ese año, Cristo limpió los cielos en tres años y medio de las poderosas huestes celestiales maléficas, dirigidas por Satanás. Desde ese momento, ha estado esperando a que los tiempos y sazones de Dios lleguen al punto apropiado para extender su reinado sobre la tierra.  Según la doctrina de los Testigos de Jehová, los jinetes del apocalipsis han estado cabalgando desde aquel significativo año, y el próximo año, celebraremos el centenario de este dilatado cabalgar y espera de tan escurridizo acontecimiento, la instauración en la tierra del predicado “Nuevo Orden”,  como se decía antaño, o “Nuevo Mundo” como se dice ogaño.

El “Cuerpo Gobernante” de los testigos de Jehová, ha alimentado la expectativa de que el prometido reino ha estado viniendo en varias ocasiones en el cercano pasado. Tal ha sido en los años 1914, 1922, 1975, 2000. Tal era así que en las publicaciones de la Watchtower se comunicaba la idea de que no pasaría el siglo XX sin que ocurrieran estas cosas.

La generación que tan claramente se presentaba como la que no pasaría, ya dura más de cien años, pues primero se decía que debían de ser personas adultas que vivieran los acontecimientos del año 1914, después con el tiempo se fue bajando el listón, y ya entraban en la generación los adolescente, un poco más tarde, “los que tuvieran uso de razón” y ahora los que se han traslapado con aquellos que vieron aquellos acontecimientos. Curioso que las generaciones en la biblia solo duren 40 años. Pero está de los testigos por arte de discernimiento fallido se ha estirado unos 80 años. Así que una generación han resultado ser tres.

Durante todo este tiempo, los testigos han ido pasando por desilusión tras desilusión. Aun recuerdo como en mi tierna infancia, mi madre, me explicaba que en el año 1975 vendría el Armagedón. Yo la preguntaba ¿cómo sabíamos esto?, y ella respondió con el calculo que más tarde pude ver que se explicaba en el libro “Vida eterna en libertad de los hijos de Dios”. Para ese año se cumplían los 6.000 años de la creación de Adán, y como el día de descanso de Dios no podía durar más de 7000 años, que era la duración de los días creativos, y como los últimos 1000 años estaban reservados para el reinado en el que Cristo restauraría el paraíso en la Tierra, todo hacía pensar que el Armagedón estaba al caer. Decir, que estos entendimientos ya cambiaron. Los días creativos, por ejemplo, ya no tienen una duración determinada.

Al tardarse, empezaron a surgir explicaciones para ir añadiendo algunos años como el hecho de que los 6000 años eran los que transcurrieron hasta la creación de Adán, pero que en realidad el día creativo ceso con la creación de Eva. De modo que el tiempo que estuvo Adán poniendo nombre a los animales no debía ser computado. En el año 1995, un anciano prominente, declaro en un discurso público, “ya llevamos 20 años de poner nombre Adán a los animales”, “el fin está muy cerca”. Hoy podríamos decir que ya son 38 los años de “poner nombre a los animales”.  Ya podríamos declarar, que debieron ser muchos más, a juzgar por el hecho de que Adán era solo uno, y hoy habiendo tantas organizaciones que se dedican al estudio de la vida animal, todavía no ha sido capaz de renombrar a todas las especies que habitan la tierra, pues cada año se descubren especies nuevas. Con esto le estoy facilitando a la Watchtower la proclamación de nuevas escusas a la tardanza. ¡Tomen el razonamiento, si les place!

Los testigos, utilizan el pasaje de Mateo 28:19,20 para afirmar que debemos seguir predicando el advenimiento del reino de mil años. En este texto, Cristo dice estar con sus discípulos hasta la conclusión del sistema de cosas. Podemos decir, que durante los últimos años, nos hemos quedado solos. Si lo que dicen los Testigos es Cierto, y Cristo es “Testigo veloz” desde el año 1919, año en el que afirman estar dirigidos por Cristo entronizado, y venido a hacer inspección al templo o casa  de Dios. Entonces, parece que se ha tenido que despistar por algún rincón del espacioso Cielo, pues son más de 23.000 los casos de pederastia los que están esperando la atención del “testigo veloz”.  También son muchos los casos de desatinos a nivel de cuerpos de ancianos, que demuestran que el espíritu, está moviéndose sobre la superficie de las aguas, pues lo que es por las congregaciones, se ve poco. No se me entienda esto como falta de respeto al Espíritu Santo de Dios, pues este no me ha sido manifestado, y por tanto se hace difícil que peque contra algo que no se ha manifestado.

Cosa distinta, es el caso de los autoproclamados, “esclavo fiel y discreto”, que afirman haber sido dirigidos por dicho espíritu y de gozar de su ungimiento.  Ellos sí que han incurrido peligrosamente en una relación con el espíritu.  Han afirmado que lo que han estado enseñando por todos estos años, no era otra cosa que iluminación traída por espíritu. Sin embargo, nada de lo que han venido diciendo, se ha concretado como cierto. ¿Podría eso considerarse pecado contra el espíritu?

(Las creencias expresadas en este escrito, están tan atestiguadas y son tan fáciles de encontrar en la biblioteca teocrática de los Testigos, que no veo necesario citar un respaldo de cada creencia. Búsquenlas ustedes mismos si es que no las conocen, y resultará más fácil de recordar. Los defensores de la Watchtower que, como viene siendo costumbre, quieran negar lo aquí expresado, para confundir a los neófitos, solo dejarán ver de qué pasta están hechos al negar cosas tan fáciles de contrastar)

Preguntas que requieren respuestas

Grandes discernidores de la historia

^{Mateo 24:42-51}

⁴² Manténganse alerta, pues, porque no saben en qué día viene su Señor. ⁴³ ”Mas sepan una cosa, que si el amo de casa hubiera sabido en qué vigilia habría de venir el ladrón, se habría quedado despierto y no habría permitido que forzaran su casa.⁴⁴ Por este motivo, ustedes también demuestren estar listos, porque a una hora que no piensan que es, viene el Hijo del hombre. ⁴⁵ ”¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto a quien su amo nombró sobre sus domésticos, para darles su alimento al tiempo apropiado? ⁴⁶ ¡Feliz es aquel esclavo si su amo, al llegar, lo hallara haciéndolo así! ⁴⁷ En verdad les digo: Lo nombrará sobre todos sus bienes. ⁴⁸ ”Mas si alguna vez aquel esclavo malo dijera en su corazón: ‘Mi amo se tarda’, ⁴⁹ y comenzara a golpear a sus coesclavos, y comiera y bebiera con los borrachos inveterados, ⁵⁰ vendrá el amo de aquel esclavo en un día que no espera y a una hora que no sabe, ⁵¹ y lo castigará con la mayor severidad y le asignará su parte con los hipócritas. Allí es donde será [su] llanto y el crujir de [sus] dientes.

Este pasaje es la piedra angular sobre la que se cimienta toda la autoridad que reclama la junta directiva de los Testigos de Jehová. Todo testigo de Jehová, debe obedecer aquello que le sea dicho por aquel que sea identificado como el “esclavo fiel y discreto.”

Ahora bien, ¿se podría considerar como el esclavo que alimenta de forma adecuada a los domésticos a aquel que les ha estado dando iluminación fallida a lo largo del siglo XX?

¿Qué garantías tenemos para que ahora sí tengamos que pensar que los discernimientos actuales sobre la identidad del “esclavo fiel y discreto” es la correcta?, ¿pódenos estar seguros de que no se cambiará este entendimiento en el futuro?

Releamos a continuación el nuevo entendimiento que se puede ver en la página oficial de la organización Watchtower…

(En azul incluyo mis comentarios)

¿Cuándo nombró Jesús al “esclavo fiel y discreto” sobre sus domésticos?

 Hay que analizar el contexto de las palabras de Jesús en el capítulo 24 de Mateo. El cumplimiento de los versículos que aparecen en la siguiente lista se limita al tiempo de la presencia de Cristo, “la conclusión del sistema de cosas” (versículo 3).

·         “La tribulación de aquellos días” (versículo 29).

·         “Esta generación” (versículo 34).

·         “Aquel día y hora” (versículo 36).

·         El “día [en que] viene su Señor” (versículo 42).

·         “A una hora que no piensan que es, viene el Hijo del hombre” (versículo 44).

Por lo tanto, “el esclavo fiel y discreto” tuvo que haber entrado en escena después de que en 1914 comenzara la presencia de Cristo.

Además, Jesús indicó que ese “esclavo” aparecería durante un tiempo en que hubiera razones justificadas para preguntar: “¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto?”. Una cuestión que difícilmente habría surgido en el siglo primero, pues era obvio que los apóstoles de Jesús tenían dones milagrosos del espíritu santo (1 Corintios 14:12, 24, 25). Ahora bien, aunque a ellos y a otros cristianos del siglo primero se les ungió por espíritu santo, no constituían “el esclavo fiel y discreto” predicho por Jesús.

De modo que es lógico concluir que Jesús nombró al “esclavo fiel y discreto” sobre “sus domésticos” durante su presencia, “la conclusión del sistema de cosas”.

Podemos entender entonces, que si no hubo “esclavo fiel y discreto” durante el tiempo que Cristo utilizó los dones del espíritu, tampoco hubo cuerpo gobernante. ¿Se debería entender que, el que hasta ahora había sido identificado como cuerpo gobernante del primer siglo, los ancianos de Jerusalén, tampoco era tal, puesto que Jesucristo dirigía la congregación mediante los dones del espíritu?

¿Quiere decir entonces que no se dejo a nadie a cargo una vez cesaron los dones del espíritu hasta que Cristo estuviera presente para el año 1914?

En relación a la presencia de Cristo, ¿se puede estar presente sin haber venido? Esto es porque según, el no se sabe bien qué “esclavo fiel y discreto”, si el anterior a esta nueva luz o el “esclavo” actual, es decir el “cuerpo gobernante”, “la presencia de Cristo” es desde 1914, pero la venida no ha tenido lugar todavía. Decir además que está presencia, fue considerada en el año 1874 anteriormente, antes de que por necesidades del guión debiera ser cambiada al año 1914.

 “¿Quién es, verdaderamente, el esclavo fiel y discreto?”

Jesús no estaba hablando de una sola persona, sino de un “esclavo” colectivo, un conjunto que trabajaría como un solo cuerpo. Él mismo dijo que ese esclavo 1) estaría nombrado en calidad de supervisor “sobre [los] domésticos” del amo y 2) daría a los domésticos “su alimento [espiritual] al tiempo apropiado”.

Desde 1919 en adelante, siempre ha habido un grupito de cristianos ungidos en la sede mundial de los testigos de Jehová. Dicho grupo ha supervisado nuestra obra mundial de predicación y ha participado de forma directa en la labor de preparar y suministrar alimento espiritual. Y desde hace algunos años, se le ha relacionado estrechamente con el Cuerpo Gobernante de los testigos de Jehová.

Las pruebas señalan que “el esclavo fiel y discreto” fue nombrado sobre los domésticos de Jesús en 1919. Dicho esclavo es el pequeño grupo de hermanos ungidos que ha estado sirviendo en la sede mundial durante la presencia de Cristo y que participa directamente en preparar y suministrar el alimento espiritual. Cuando los miembros de este grupo trabajan en conjunto como el Cuerpo Gobernante, desempeñan el papel del “esclavo fiel y discreto”.

¿Quiénes son los “domésticos”?

 Jesús aseguró que “sus domésticos” recibirían “alimento al tiempo apropiado”. Todos los verdaderos seguidores de Cristo se alimentan espiritualmente a través del “esclavo fiel y discreto”. Por lo tanto, todos los cristianos —tanto los ungidos como los miembros de las “otras ovejas”— son “sus domésticos” (Juan 10:16).

Tras la explicación que dio el orador sobre este aspecto de la profecía de Jesús, el auditorio prorrumpió en un prolongado aplauso. Varios de los presentes expresaron lo agradecidos que estaban de que Jesús los considerara parte de “sus domésticos”.

¿Cuándo nombra Jesús al esclavo fiel y discreto “sobre todos sus bienes”?

 Jesús declaró que el “amo, al llegar”(literalmente, “habiendo venido”), nombraría al esclavo “sobre todos sus bienes”. ¿Cuándo llegaría el Amo, es decir, Jesús?

La expresión que se traduce “al llegar” es una forma de la palabra griega érkjomai. Los versículos 42 y 44 del capítulo 24 traducen una forma de érkjomai como “viene”. En tales versículos, Jesús se refiere a su venida en calidad de Juez durante la gran tribulación (Mateo 24:30;25:31, 32).

Así que el nombramiento que Jesús concede al “esclavo” sobre “sus bienes” es un acontecimiento que tiene que ocurrir en el futuro. Sí, Jesús le otorgará ese nombramiento durante la gran tribulación.

Este nuevo entendimiento, hace pensar que el gobierno sobre los bienes del amo se le otorga al “cuerpo gobernante”. ¿Cuan amplios pueden ser estos bienes? Si se diera el caso de un gobierno mundial dirigido por este “cuerpo gobernante”,  serían los nuevos dictadores de dicho gobierno. Podría abarcar tanto como los límites del mundo. Si el devenir de los acontecimientos les diera a entender que el reino hubiera sido instaurado, ellos serían los reyes de dicho reino. (Todo se andará)

¿Qué son los “bienes” de Jesús?

 Jesús aseguró: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y sobre la tierra” (Mateo 28:18). Los “bienes” de Jesús no solo incluyen sus intereses en la Tierra; sino también el Reino Mesiánico (Filipenses 2:9-11).

Por consiguiente, Jesús recompensará al “esclavo fiel y discreto” resucitando a cada uno de los miembros de ese grupo a la vida celestial. Entonces, les otorgará autoridad como reyes sobre todos sus bienes tanto en los cielos como en la Tierra. Esta es la misma recompensa que les espera a todos los cristianos fieles ungidos (Lucas 22:28-30; Revelación [Apocalipsis] 20:6).

Como vemos en las palabras resaltadas, ya se están autoproclamando reyes de un hipotético futuro reino mesiánico regido por ellos. ¿Qué les impide hacerse reyes antes de tiempo sobre las cosas en la tierra?, ¡NADA!

Todo ser viviente en la tierra deberá obedecer al “cuerpo gobernante”.  ¿Y si alguien se negara? Entonces se le aplicaran las leyes que ahora gobiernan a los testigos de Jehová. Expulsión y destierro para aquellos que no sean obedientes al nuevo orden mundial. Como bien sabemos dichas penas aplicadas actualmente, son meramente un sustituto de la pena de muerte, pues esta última no pueden aplicarla al no tener la autoridad, pues les es limitada por las “autoridades superiores”. Cuando ellos crean que están en la “gran tribulación”, ¿se atreverán a poner en práctica las palabras de la atalaya del 73?

*** w73 15/8 pág. 487 ¿Qué clase de gobernante necesita la humanidad? ***

Él corta a ésa del rebaño como una “oveja” que está espiritualmente muerta. ‘Apacienta a ésa con juicio,’ es decir, con el juicio de expulsión del rebaño ahora y con aniquilación literal en la venidera “tribulación grande.”

Este es un gran motivo de preocupación para todos aquellos a los que les interese otorgar poder ilimitado a este nuevo dictador que se está gestando.

"Santificado sea tu nombre"

Cuando hablamos con los testigos de Jehová, y les pedimos razón del respaldo divino, entre otras cosas se hace referencia a que ellos son los únicos en dar a conocer el nombre de Dios, Jehová, y que son los únicos que santifican de forma activa, mediante la predicación, dicho nombre.

Esto me recuerda algunas de las enseñanzas que se han dado a través de "La Atalaya". Recordé el texto de Génesis 4:26…

(Génesis 4:26) ²⁶ Y a Set también le nació un hijo, y él procedió a llamarlo por nombre Enós. En aquel tiempo se dio comienzo a invocar el nombre de Jehová.

Así que hubo un tiempo posterior a Adán y Abel, quienes fueron adoradores del "Dios creador", en que parece que se dio comienzo a invocar a Jehová. De modo que la conclusión lógica es que Adán y Abel no invocaban el nombre de Jehová, al menos de la manera que lo empezaron a hacer los contemporáneos de Enós. Esa es la explicación que da el “esclavo” en las referencias que siguen…

*** w05 1/9 pág. 15 párr. 10 Andemos con Dios en estos tiempos turbulentos ***

Tras la muerte violenta de Abel, Adán y Eva tuvieron otro hijo, al que pusieron por nombre Set. De él leemos: “A Set también le nació un hijo, y él procedió a llamarlo por nombre Enós. En aquel tiempo se dio comienzo a invocar el nombre de Jehová” (Génesis 4:25, 26). Lamentablemente, la acción de “invocar el nombre de Jehová” tenía que ver con la adoración apóstata

*** w05 1/9 Andemos con Dios en estos tiempos turbulentos ***

Véase Perspicacia para comprender las Escrituras, vol. 2, pág. 692, párr. 4. Editado por los testigos de Jehová.

Antes de Enós, Jehová había hablado con Adán, había aceptado las ofrendas de Abel e incluso se había comunicado con Caín cuando este aún no había dejado que la ira y los celos lo llevaran a cometer un homicidio. Por lo tanto, esta referencia a que se empezara a “invocar el nombre de Jehová” debe de referirse a algo nuevo y ajeno a la adoración pura.

Ésta es la explicación, sin más referencias que da el “esclavo”. También se podría razonar que el "Dios Creador" era una entidad diferente a este nuevo “Jehová”. ¿Podría ser este el momento en que una entidad diferente al verdadero creador empezara a usurpar el puesto del Dios verdadero?

A esto no tengo respuesta, de momento, pero es bueno plantearse la pregunta.

No obstante, la cuestión que nos trae, no es ésta. Asumiendo que la verdadera entidad del “Dios Creador” del universo sea el “Jehová” a quien adoran los testigos de Jehová de la actualidad, podemos entender que hay una manera digna de usar su nombre, y otra manera indigna de hacerlo, según la propia explicación del “esclavo”.

(Éxodo 20:7) ”No debes tomar el nombre de Jehová tu Dios de manera indigna, porque Jehová no dejará sin castigo al que tome su nombre de manera indigna.

¿Qué podemos ver en la biblia sobre el uso del nombre de Dios de manera indigna?

(Hechos 13:6-12) ⁶ Habiendo atravesado toda la isla hasta Pafos, encontraron a cierto hombre, hechicero, falso profeta, un judío cuyo nombre era Bar-Jesús, ⁷ y él estaba con el procónsul Sergio Paulo, varón inteligente. Llamando a sí a Bernabé y a Saulo, este hombre procuró solícitamente oír la palabra de Dios. ⁸ Pero Elimas el hechicero (así, de hecho, se traduce su nombre) empezó a oponerse a ellos, procurando apartar de la fe al procónsul. ⁹ Saulo, que también es Pablo, llenándose de espíritu santo, lo miró fijamente ¹⁰ y dijo: “Oh hombre lleno de toda suerte de fraude y toda suerte de villanía, hijo del Diablo, enemigo de todo lo justo, ¿no cesarás de torcer los caminos correctos de Jehová? ¹¹ Ahora pues, ¡mira!, la mano de Jehová está sobre ti, y estarás ciego, y no verás la luz del sol por un espacio de tiempo”. Al instante cayeron sobre él neblina espesa y oscuridad, y andaba alrededor buscando hombres que lo llevaran de la mano. ¹² Entonces el procónsul, al ver lo que había acontecido, se hizo creyente, pues quedó atónito por la enseñanza de Jehová.

En éste relato podemos ver a un falso profeta que ‘tuerce los caminos correctos de Jehová’. Esto es, que profetiza en nombre de Jehová para torcer sus caminos.

¿Quiénes al día de hoy, usan el nombre de Jehová, para dar apoyo a sus propios caminos?, ¿Quiénes al día de hoy, usan el nombre de Jehová, para dar  a conocer discernimientos que al final resultan falsos?

¿Se puede considerar la costumbre de relacionar el nombre de Jehová, a una serie de “discernimientos” falsos, y que esto se pueda considerar “santificar” el nombre de Dios?, ¿No supone esto un “embarrar” este nombre, pues muchos lo relacionarán con “profecías” no cumplidas?

Aunque tengan buena intención, estos autoproclamados “clase del Jeremías” moderno, “clase de Elías” moderno, y muchas más “clases” de profetas modernos… ¿no producen un efecto adverso en la gente a la que predican, pues en lugar de entender que ellos son humanos imperfectos, hacen creer que el mensaje de Dios dado en la biblia, se revele como profecía falsa?, ¿es eso “santificar” el nombre de Jehová?

¿No parece más bien, que en lugar de “Jeremías moderno”, es un “Elimas moderno”, quien quedó ciego, y por tanto, en sentido figurado, no podía ver con claridad la iluminación de las buenas nuevas? Esto último queda firmemente establecido, pues ya son más de dos veces que este “esclavo” de la Watchtower, ha errado en sus discernimientos, sí, con énfasis, más de tres veces ha errado, 1914, fue fecha para el Armagedón, 1975, y una fecha comprendida en la generación del 1914, entre otras fechas.

*** it-2 pág. 507 Número ***

Dos. El número 2 aparece con frecuencia en un marco legal. Los relatos coincidentes de dos testigos añaden fuerza al testimonio. Se precisaban dos testigos, o incluso tres, para probar un asunto ante los jueces. Este principio también se aplica en la congregación cristiana. (Dt 17:6; 19:15; Mt 18:16; 2Co 13:1; 1Ti 5:19; Heb 10:28.) Dios se adhirió a este principio cuando presentó a su hijo a la nación como el salvador de la humanidad. Jesús dijo: “En la propia Ley de ustedes está escrito: ‘El testimonio de dos hombres es verdadero’. Yo soy quien doy testimonio acerca de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio acerca de mí”. (Jn 8:17, 18.)

Hacer algo por segunda vez —por ejemplo: repetir una declaración o una visión, aunque solo fuese un paralelismo— daba seguridad y veracidad al asunto (como en el sueño que tuvo Faraón acerca de las vacas y las espigas, Gé 41:32). La poesía hebrea bíblica está llena de pensamientos paralelos, lo que fija en la mente de manera más firme las verdades declaradas y al mismo tiempo facilita la comprensión. (Véanse Sl 2, 44 y otros.)

*** it-2 pág. 508 Número ***

Tres. A pesar de que el testimonio de dos personas acerca del mismo asunto suministraba prueba suficiente para tomar acción legal, el hecho de que lo hiciesen tres confería más fuerza al testimonio. El número 3, por lo tanto, se usa a veces para representar intensidad, énfasis o más fuerza: “Una cuerda triple no puede ser rota en dos pronto”. (Ec 4:12.) De modo que la pregunta que por tres veces Jesús formuló a Pedro, después que este le negó tres veces, denotaba intensidad o énfasis. (Mt 26:34, 75; Jn 21:15-17.) La visión por la que se comunicó a Pedro que podía comer de toda clase de animales, incluso de aquellos que según la Ley eran inmundos, se le dio de forma intensificada, es decir, tres veces. Seguramente este hecho hizo más fácil que Pedro entendiera que el que Cornelio y su casa aceptaran las buenas nuevas indicaba que Dios había vuelto su atención hacia la gente incircuncisa de las naciones, a quienes los judíos consideraban inmundos. (Hch 10:1-16, 28-35, 47, 48.)

La santidad y limpieza perfectas de Jehová se recalcan con el carácter enfático de la declaración de las criaturas celestiales, que dicen: “Santo, santo, santo es Jehová”. (Isa 6:3; Rev 4:8.) Cuando Jehová predijo la caída del último rey del linaje davídico, dijo: “Ruina, ruina, ruina la haré. En cuanto a esta también, ciertamente no llegará a ser de nadie hasta que venga aquel que tiene el derecho legal, y tengo que dar esto a él”. De esa manera manifestó que ningún otro rey davídico se sentaría sobre el trono de Jerusalén en su nombre —el trono permanecería vacante— hasta que llegase el tiempo señalado de Dios para colocar en el poder del Reino a su Mesías. (Eze 21:27.) La intensidad de los ayes que les sobrevienen a los habitantes de la Tierra también se representa mediante la repetición triple de la interjección “ay”. (Rev 8:13.)

En lugar de declarar “Santo” a Jehová por tres veces, ha sido por más de tres veces que han errado y así manchado el nombre Santo de Jehová.

Juzguen por ustedes mismos.

Falsos profetas inspirados

¿Hay en la biblia algún ejemplo de profecía no cumplida auspiciada por Jehová? Sí, se puede ver en dos lugares en la biblia en 1 Reyes 22:19-23 y 2 Crónicas 18:19-23 que leen como sigue…      

(1 Reyes 22:19-23) 19 Y él pasó a decir: “Por lo tanto, oye la palabra de Jehová: Ciertamente veo a Jehová sentado sobre su trono, y a todo el ejército de los cielos de pie junto a él, a su derecha y a su izquierda. 20 Y Jehová procedió a decir: ‘¿Quién engañará a Acab, para que suba y caiga en Ramot-galaad?’. Y este empezó a decir así, mientras que aquel decía asá. 21 Finalmente salió un espíritu y se paró delante de Jehová y dijo: ‘Yo mismo lo engañaré’. Ante esto, Jehová le dijo: ‘¿De qué manera?’. 22 A esto él dijo: ‘Saldré, y ciertamente llegaré a ser un espíritu engañoso en la boca de todos sus profetas’. De modo que él dijo: ‘Lo engañarás, y, lo que es más, saldrás ganador. Sal y hazlo así’. 23 Y ahora sucede que Jehová ha puesto un espíritu engañoso en la boca de todos estos profetas tuyos; pero Jehová mismo ha hablado calamidad tocante a ti”.      

(2 Crónicas 18:18-22) 18 Y él pasó a decir: “Por lo tanto, oigan la palabra de Jehová: Ciertamente veo a Jehová sentado sobre su trono, y a todo el ejército de los cielos de pie a su derecha y a su izquierda. 19 Y Jehová procedió a decir: ‘¿Quién engañará a Acab el rey de Israel para que suba y caiga en Ramot-galaad?’. Y hubo habla: este decía así, y aquel decía asá. 20 Finalmente salió un espíritu y se situó delante de Jehová y dijo: ‘Yo mismo lo engañaré’. Ante esto, Jehová le dijo: ‘¿De qué manera?’. 21 A esto él dijo: ‘Saldré y ciertamente llegaré a ser un espíritu engañoso en la boca de todos sus profetas’. De modo que él dijo: ‘Lo engañarás, y, lo que es más, saldrás ganador. Sal y hazlo así’. 22 Y ahora sucede que Jehová ha puesto un espíritu engañoso en la boca de estos profetas tuyos; pero Jehová mismo ha hablado calamidad tocante a ti”.

Corre un año cercano al 937 a. E.C. en que Acab, rey de Israel, se propone recuperar la ciudad de Ramot-galaad, para Israel, que a la sazón se encontraba bajo el poder de Siria. Planea con Jehosafat, hacer coalición para que, como un solo pueblo, tener más probabilidades de éxito.           

Jehosafat, dudando de que fuera lo mejor, quiso consultar a Jehová. Acab reunió a todos sus profetas, regaladores de los oídos y secundadores de su voluntad, frente a un pueblo con necesidad de creer. Todos estos, profetizaron el éxito de la contienda a favor de la coalición Israelita.       

Jehosafat, por alguna razón que no se explica, todavía tiene dudas de el verdadero respaldo divino de todos estos profetas, así que insiste en consultar a un reputado profeta, Micaya. Este es traído delante de los dos reyes y advertido de lo que los demás profetas han declarado. De modo que Micaya declara lo que el rey Acab quiere oír. Habla a favor de la coalición y anima a recuperar la ciudad. Pero ahora Acab duda. Quizá la manera, el método o el porte del profeta, delataba que algo no iba bien, puede que profetizara con prisa o desdén. Así que el rey insiste, y conmina a Micaya a decir verdad. Entonces dice todo lo contrario. Al ser preguntado por éste cambio tan extraño, Micaya responde lo citado arriba como explicación.

Si consideramos que no fue una nueva invención del profeta, sino que se trata de verdadera expresión inspirada de Dios, como así se cree por los testigos de Jehová, entonces, podemos ver que Jehová puede inducir una predicción incorrecta.     

¿A quienes induce a predecir incorrectamente?... a los profetas falsos, y al profeta verdadero le induce a seguir la corriente de todos los demás. Aunque este último, finalmente dice la verdad.           

¿Que podemos sacar en conclusión?          

Hoy como en la antigüedad, es posible que Dios haya inducido al error. ¿De quienes?, como en la antigüedad, de los profetas falsos, regaladores de oídos.

¿Quién ha actuado hoy como esos profetas falsos, dando fechas incorrectas para el cumplimiento de la venida del Fin?, ¿quienes solo quieren oír lo que ellos quieren, que el fin llega cuando ellos dicen?        

¿Quién ha estado animando a salir a predicar, como en la antigüedad se animo a subir contra Asiria, para tomar lo que algunos creen que les pertenece, que no es otra cosa que la obediencia de tanta gente crédula? Algunos como en la antigüedad, al escuchar a estos profetas, terminaran perdiendo cosas muy valiosas, como podría ser, posesiones, ilusiones de vida, proyectos... cuando no la propia vida, en aras de una falsa predicción. Quedando finalmente, en el mejor de los casos decepcionado.  

¿Demuestra éste relato, que el “Cuerpo Gobernante”, con sus continuas falsas expectativas, disfruta del apoyo de Dios?      

Como siempre, que cada uno llegue a sus propias conclusiones.      

Testigos al tanto por ciento

Algunos dicen que la SWT tiene cosas malas, pero también las tienen buenas. Apelan a estas cosas buenas, que parece ser, para estos que defienden a la SWT en porcentajes, que durante su estancia en la misma, han disfrutado de cosas buenas. Han podido, por tanto, disfrutar de una sensación de bienestar. Eso hace que para ellos, sea tan válida como otras religiones que también son capaces de hacer tener este sentido de bienestar, pero que a la vez, es reconocida su participación en negocios y turbios asuntos que chocan de frente con la moral que predican.

Pero como en un porcentaje, le hace sentir bien, hay que reconocer esto, y alabarla por ello.  

Alabemos entonces, la heroína, la cual también al que está preso de ella, le hace sentir bien en un determinado porcentaje. Que como no sabemos determinar nos lo inventamos. Podemos decir un 90% si queremos.

Ante este razonamiento no debemos olvidar, que gran parte de los adeptos testigos de Jehová, lo son, porque se apeló a un sentido de responsabilidad con su conciencia. Se dijo que no podían participar de una religión que fuese mala en un pequeño porcentaje, tal como uno no bebería un vaso con veneno. Este es el razonamiento que se utilizaba para atraer a los de corazón noble a la secta.

*** bh cap. 16 págs. 159-160 párr. 12 Póngase de parte de la adoración verdadera ***      

¹² Quizá usted piense que hoy en día esas fiestas no se celebran con el mismo motivo que en la antigüedad. ¿Importa realmente el origen? Claro que sí. Imagínese que viera un caramelo en una alcantarilla. ¿Se lo comería? Por supuesto que no; está sucio. Como ese caramelo, hay fiestas que tal vez parezcan atractivas, pero provienen de lugares inmundos, o sucios. Si queremos ponernos de parte de la adoración verdadera, debemos pensar como el profeta Isaías. A las personas que servían a Dios con sinceridad, él les dijo: “No toquen nada inmundo” (Isaías 52:11).      

Solo necesitamos apelar a este mismo ejemplo utilizado por la SWT, para tener respaldo moral para decirles a ellos mismo que examinen sus creencias, y si averigua que en un determinado porcentaje, ésta se encuentra contaminada con aquellas cosas que van en contra la moral que ellos predican, entonces salgan de su yugo. Libérense de sus ataduras.

*** w01 1/2 pág. 12 párr. 15 ¿Vivimos la verdad? ***          

¹⁵ “Conocerán la verdad, y la verdad los libertará”, dijo Jesús (Juan 8:32). La mayoría de los Testigos han tenido que abandonar su modo de vida anterior y los amigos que tenían en su religión, por lo que es posible que entiendan mucho mejor la libertad que trae la verdad.

*** w87 1/11 pág. 20 párr. 16 ¿Permanece usted limpio en todo respecto? ***

¹⁶ Un dato interesante es que un superintendente de circuito de Francia dice: “A algunos hermanos se les engaña porque les falta conocimiento exacto”. Por eso Proverbios 11:9 dice: “Por conocimiento son librados los justos”. Esto no significa prestar atención a lo que dicen los apóstatas o investigar lo que escriben. Más bien, significa llegar a “un conocimiento exacto del secreto sagrado de Dios” mediante estudio personal diligente de la Biblia y de las publicaciones bíblicas de la Sociedad. Teniendo este conocimiento exacto, ¿quién tendría tanta curiosidad como para siquiera prestar atención a las expresiones de los apóstatas? ¡Qué ningún hombre lo “alucine con argumentos persuasivos”! (Colosenses 2:2-4.) ¡La propaganda religiosa falsa, sin importar de qué fuente venga, debe evitarse como evitamos el veneno! En realidad, puesto que nuestro Señor ha utilizado al “esclavo fiel y discreto” para comunicarnos “dichos de vida eterna”, ¿por qué deberíamos tener alguna vez el deseo de acudir a otra fuente, cualquiera que sea? (Juan 6:68.)

Con esta defensa de libertad. Yo prefiero hablar de la libertad que les permita poder seguir hablando con familiares y amigos. Es una libertad mental que nos permite desligarnos de la coacción del sistema represivo que domina la SWT. Por eso, mi recomendación personal es que aprendan a desligarse emocionalmente de la secta. Aprendan a estar libres del vasallaje mental que les obliga a responder ante sus comités judiciales antibíblicos. No deben someterse a aquellos que no tienen respaldo moral ni divino. Por eso investiguen para convencerse de que este respaldo no existe.

No es necesaria una desasociación formal, sellada y timbrada. La libertad está en su mente, y si es creyente, está en su relación personal con Dios. Si las cosas ocurridas dentro de la SWT, le han arruinado su fe en el dios que ellos predican, entonces búsquelo en su interior y déjese llevar entonces por la declaración de Pablo,          

(Hechos 17:27, 28) . . .para que busquen a Dios, por si buscaban a tientas y verdaderamente lo hallaban, aunque, de hecho, no está muy lejos de cada uno de nosotros. ²⁸ Porque por él tenemos vida y nos movemos y existimos, aun como ciertos poetas de entre ustedes han dicho: ‘Porque también somos linaje de él’.

Que para el Cristiano esta es una opción aceptable, se puede ver en las palabras declaradas por Cristo en Apocalipsis capítulos 2 y 3. Allí se puede ver que Cristo reconoce que algunos de sus seguidores podrían estar relacionándose con determinadas congregaciones que afirmaban llevar su nombre, pero que el escogería solo a unos cuantos de entre ellas. Reúnase usted con ellos, si le place, pero no necesita responder ante los que dicen ser “Judíos” y no lo son, o los que dicen ser “Apóstoles” y tampoco lo son. Puede estar entre ellos, sin hacer lo que ellos. Recuerde que someterse aciertas imposiciones, como entregar un informe, predicar su doctrina, hace de otros, esclavos de lo que usted quiere liberarse. Puede estar a bien con los que le son cercanos, siendo inactivo, y además disfrutando de la libertad mental que solo usted mismo puede proporcionarse.

¿Qué es la Verdad?, o.. ¿Quién?

A continuación una afirmación del “esclavo” declarado en la Atalaya…

*** w96 15/5 pág. 20 párr. 17 Leamos la Palabra de Dios y sirvámosle en verdad ***

El ‘esclavo fiel’ utiliza la Biblia de esa manera en sus publicaciones, pero jamás añade ni quita nada a la Palabra de Dios. (Proverbios 30:5, 6; Revelación 22:18, 19.)

Esto tiene dos lecturas. Una es la de quitar o poner a la propia Biblia alguna expresión que modifique alguna idea. Y otra es la de añadir en paráfrasis explicativa cosas e ideas nunca mencionadas en la biblia pero que los testigos llegan a creer como si la mismísima biblia lo hubiera dicho.

En el segundo supuesto podemos mencionar algunos detalles interesantes.

Según los testigos ¿Qué es la verdad? Pues para muchos está claro... “La organización.”

*** w11 15/2 pág. 20 ¿Sabemos valorar nuestras bendiciones? ***

Una joven llamada Ann aprendió a las malas lo valiosa que es nuestra hermandad. Como el hijo pródigo de la parábola de Jesús, se apartó de la organización, pero luego recapacitó y volvió a la verdad (Luc. 15:11-24). ¿Qué lección aprendió? “Desde que regresé —señala—, aprecio más a todos los hermanos, a pesar de sus defectos. Antes los criticaba sin pensarlo dos veces, pero ahora no voy a permitir que nada me prive de la bendición de estar con ellos. En la congregación disfrutamos de un paraíso espiritual. No tiene sentido abandonarlo, pues nada de lo que ofrece el mundo vale la pena.”

*** w10 15/6 pág. 9 párr. 18 El pueblo de Jehová nos ofrece protección ***

¹⁸ En agudo contraste, algunos de los que abandonaron las “aguas seguras” de la congregación lo lamentan de todo corazón. Una hermana a la que llamaremos Tania explica que estuvo en contacto con la verdad desde pequeña, pero que al llegar a los 16 años, se dejó cautivar por “los atractivos de este mundo”. Sin embargo, terminó sufriendo las consecuencias, entre ellas un embarazo no deseado y un aborto provocado. Ahora reconoce: “Los tres años que estuve fuera de la organización me dejaron horribles heridas emocionales que difícilmente sanarán.

*** w08 15/1 págs. 13-14 párr. 4 Los que están “correctamente dispuestos para vida eterna” responden al mensaje ***

⁴ Hoy, al igual que en el siglo primero, “todos los que [están] correctamente dispuestos para vida eterna” responden al mensaje de la verdad (Hech. 13:48). Jehová atrae a tales personas a su organización (léase Ageo 2:7). Ahora bien, para cooperar plenamente con esta obra de recolección, ¿qué actitud hemos de tener?

*** w99 1/5 pág. 7 Todo el mundo será libre ***

¿Qué debemos hacer para disfrutar de la “gloriosa libertad de los hijos de Dios”? Jesucristo dijo: “Si permanecen en mi palabra, verdaderamente son mis discípulos, y conocerán la verdad, y la verdad los libertará” (Juan 8:31, 32). Esa es la clave de la libertad: aprender y obedecer los mandatos y las enseñanzas de Cristo. Eso trae cierto grado de libertad incluso ahora. En el futuro cercano traerá libertad total bajo la gobernación de Cristo Jesús. El proceder sabio es conocer la “palabra” de Jesús mediante el estudio de la Biblia (Juan 17:3). Al igual que los primeros cristianos, forme parte activa de la congregación de los discípulos verdaderos de Cristo. Al hacerlo, puede beneficiarse de las verdades liberadoras que en la actualidad Jehová pone a nuestra disposición mediante su organización (Hebreos 10:24, 25).

*** yb86 pág. 253 La Palabra de Jehová sigue extendiéndose rápidamente ***

Verdaderamente ellos han obedecido, y ahora, como resultado de haber efectuado esta obra tan apreciada por Jehová y su Hijo Cristo Jesús, ¡qué alegría nos supone dar la bienvenida a esos 189.800 recién dedicados que llegaron a asociarse con la amorosa organización de Jehová durante el año pasado! El contemplar su felicidad por haber sido liberados de las garras de Babilonia la Grande, o el oír de ella, a muchos de los que llevamos más tiempo nos hace recordar la primera vez que experimentamos la veracidad de las palabras de Jesús: “Conocerán la verdad, y la verdad los libertará”. (Juan 8:32.)

Aquí se puede ver como la libertad nos la proporciona la “organización.”

¿Qué dice la biblia sobre qué es la verdad? O mejor dicho ¿Quién es la verdad?

La clave está en el texto que se ha citado en los dos artículos anteriores pero complementándolo con un texto que pocas veces se cita cuando se habla de este asunto.

(Juan 8:32) y conocerán la verdad, y la verdad los libertará”.

(Juan 8:36) Por eso, si el Hijo los liberta, serán realmente libres.

¿Quién es la verdad?, ¿no es el que liberta, Jesucristo? Así que contemplamos estupefactos como han sustituido el papel principal de Jesucristo como La Verdad y se la pasan a la “Organización.”