martes, 31 de julio de 2012

¿Quién creería una historia semejante?


Una adaptación de Éxodo 7



En rojo las licencias literarias,

(Últimos días 7:1-25) 7 Por consiguiente, Jehová dijo al “esclavo fiel y discreto”: “Mira, te he hecho Dios para Faraón, y “El Cuerpo Gobernante” tu propio hermano llegará a ser tu profeta. 2 Tú... tú hablarás todo lo que te mande; y “El Cuerpo Gobernante” tu hermano se encargará de hablar a Faraón, y él tiene que enviar de su tierra a los hijos de Israel. 3 En cuanto a mí, yo dejaré que se haga obstinado  el corazón de Faraón, y ciertamente multiplicaré mis señales y mis milagros en la tierra de Egipto. 4 Y no les escuchará Faraón; y tendré que poner mi mano sobre Egipto y sacar a mis ejércitos, mi pueblo, los hijos de Israel, de la tierra de Egipto con grandes juicios. 5 Y ciertamente sabrán los egipcios que yo soy Jehová cuando extienda mi mano contra Egipto, y verdaderamente sacaré a los hijos de Israel de en medio de ellos”. 6 Y el “esclavo fiel y discreto” y “El Cuerpo Gobernante” se pusieron a hacer como Jehová les había mandado. Hicieron precisamente así. 7 Y el “esclavo fiel y discreto” tenía ochenta años de edad y “El Cuerpo Gobernante” tenía ochenta y tres años de edad cuando hablaron a Faraón. 8 Jehová ahora dijo al “esclavo fiel y discreto” y a “El Cuerpo Gobernante”: 9 “En caso de que les hable Faraón, diciendo: ‘Prodúzcanse un milagro’, entonces tienes que decir a “El Cuerpo Gobernante”: ‘Toma tu vara y arrójala delante de Faraón’. Se convertirá en una culebra grande”. 10 De modo que el “esclavo fiel y discreto” y “El Cuerpo Gobernante” entraron a donde Faraón e hicieron exactamente como había mandado Jehová. Por consiguiente, “El Cuerpo Gobernante” arrojó su vara delante de Faraón y de sus siervos, y esta, no se convertía en nada, entonces el “esclavo fiel y discreto” encendiendo un lámpara dijo, antes de que se apague esta lámpara, la vara se convertirá en serpiente. Pero la vara continuaba siendo vara y la lámpara estaba al punto de extinguirse tras varias horas de espera. Entonces el “esclavo fiel y discreto” dijo, Es palabra de Dios, la que me dice que la lámpara debe ser traslapada con otra lámpara y durante la duración de la lámpara traslapada, la vara se convertirá en serpiente, para que sepas que Jehová es Dios. 11 Sin embargo, Faraón también llamó a los sabios y a los hechiceros; y los mismos sacerdotes practicantes de magia de Egipto también procedieron a hacer la misma cosa con sus artes mágicas. 12 De modo que ellos arrojaron cada uno su vara, y estas se convirtieron en culebras grandes; pero la vara de “El Cuerpo Gobernante” continuó tirada en el suelo, mientras que las serpientes de los sacerdotes tuvieron descendencia en dos generaciones. 13 Sin embargo, el corazón de Faraón se hizo obstinado, y no les escuchó, tal como había hablado Jehová. 14 Entonces Jehová dijo al “esclavo fiel y discreto”: “El corazón de Faraón es insensible. Ha rehusado enviar al pueblo. Y aquí está él, partiéndose de risa. 15 Ve a Faraón por la mañana. ¡Mira! ¡Va a salir al agua! Y tienes que ponerte en tal posición que te encuentres con él a la orilla del río Nilo, y has de llevar en tu mano la vara que no se convirtió en serpiente. 16 Y tienes que decirle: ‘Jehová el Dios de los hebreos me ha enviado a ti, diciendo: “Envía a mi pueblo para que me sirva en el desierto”, pero ¡mira!, no has obedecido hasta ahora. 17 Esto es lo que ha dicho Jehová: “Por esto sabrás que yo soy Jehová. Aquí voy a golpear con la vara que está en mi mano sobre el agua que está en el río Nilo, y ciertamente se convertirá en sangre. 18 Y los peces que están en el río Nilo morirán, y el río Nilo realmente hederá, y a los egipcios simplemente no les quedarán ganas de beber agua del río Nilo”’”. 19 Más tarde Jehová dijo al “esclavo fiel y discreto”: “Di a “El Cuerpo Gobernante”: ‘Toma tu vara y extiende tu mano sobre las aguas de Egipto, sobre sus ríos, sobre sus canales del Nilo y sobre sus estanques llenos de cañas y sobre todas sus aguas represadas, para que se conviertan en sangre’. Y ciertamente habrá sangre en toda la tierra de Egipto y en las vasijas de madera y en las vasijas de piedra”. 20 Al instante hicieron esto “esclavo fiel y discreto” y “El Cuerpo Gobernante”, tal como había mandado Jehová, y él alzó la vara y golpeó el agua que estaba en el río Nilo a los ojos de Faraón y de sus siervos, y toda el agua que estaba en el río Nilo fue transcurriendo como hasta aquel momento, la aguas parecían incluso más cristalinas. 21 Y los peces que estaban en el río Nilo retozaban y se multiplicaban por dos generaciones, y el río Nilo empezó a estar lleno de vida; y los egipcios no podían beber agua del río Nilo de la risa que les entró; y la sangre vino a estar por toda nariz de la tierra de Egipto, pues los egipcios convulsionaban de tal modo en su risa que se rompían la nariz contra toda pared que hallaban a su paso. 22 No obstante, los sacerdotes practicantes de magia de Egipto procedieron a hacer la misma cosa con sus artes ocultas; de modo que el corazón de Faraón continuó obstinado, y no les escuchó, tal como había hablado Jehová. 23 Por tanto, Faraón se volvió y entró en su casa, y no fijó su corazón en hacer caso a esto tampoco. 24 Y todos los egipcios anduvieron cavando alrededor del río Nilo por agua para beber para los israelitas, porque no podían beber del agua del río Nilo, pues les daba vergüenza ir hasta el Nilo a por agua.25 Y llegaron a cumplirse siete lustros después que Jehová hirió el río Nilo.

Aquí acabó la triste historia del pueblo hebreo, pues no salieron de la tierra de Egipto y perecieron bajo el látigo de los egipcios.

lunes, 30 de julio de 2012

¿Alguien puede completar lo que falta?



El cuerpo gobernante afirma tener un nombramiento especial, como se lee en la cita siguiente.



*** w90 15/3 pág. 19 párr. 18 Cooperación con el cuerpo gobernante hoy ***
Los miembros del Cuerpo Gobernante —en la actualidad son 12— buscan la dirección de Jehová Dios mediante las Escrituras y la oración. Una manera de reflejar nuestra cooperación con el Cuerpo Gobernante es recordando en nuestras oraciones diarias a estos hombres que tienen nombramiento especial. (Romanos 12:12.)

Encuentro los nombramientos y respaldos para cualquier comisionado de Dios citados en la biblia, pero me falta el último registro. Es de vital importancia encontrarlo. Agradecería cualquier ayuda para conseguirlo.

Año
Comisionado
Respaldo de su autoridad
-1943
Abraham
*** it-1 pág. 33 Abrahán ***
Ciertamente este hombre de extraordinaria fe anduvo con Dios, recibió comunicados de Él por medio de visiones y sueños y hospedó a Sus mensajeros angelicales. (Gé 12:1-3, 7; 15:1-8, 12-21; 18:1-15; 22:11, 12, 15-18.)
-1918
Isaac
*** it-1 pág. 1252 Isaac ***
En esta ocasión Jehová confirmó su propósito de cumplir la promesa abrahámica por medio de Isaac, al decirle también: “Ciertamente multiplicaré tu descendencia como las estrellas de los cielos y verdaderamente daré a tu descendencia todas estas tierras; y por medio de tu descendencia ciertamente se bendecirán todas las naciones de la tierra”. (Gé 26:1-6; Sl 105:8, 9.)
-1858
Jacob
*** it-2 págs. 8-9 Jacob ***
En sus sueños vio una escalera, o un tramo de escalera, que llegaba a los cielos y por la que ascendían y descendían ángeles. En lo alto vio a Jehová, que le confirmó el pacto divino que había hecho con Abrahán e Isaac. (Gé 28:11-13; 1Cr 16:16, 17.)
En este pacto Jehová le prometió a Jacob que lo cuidaría, lo guardaría y no lo abandonaría hasta que la tierra sobre la que estaba acostado llegase a ser suya, y su descendencia fuese tanta como las partículas de polvo de la Tierra. Además le dijo: “Por medio de ti y por medio de tu descendencia todas las familias del suelo ciertamente se bendecirán”. (Gé 28:13-15.)
-1513
Moisés
*** it-2 pág. 414 Moisés ***
De modo que Dios nombró a Moisés profeta y representante suyo, y entonces se le podía llamar correctamente “ungido”, “Mesías” o el “Cristo”, como en Hebreos 11:26. Por medio del ángel, Jehová proveyó las credenciales que Moisés podía presentar a los hombres de mayor edad de Israel.
-1300
Gedeón
*** it-1 págs. 997-998 Gedeón ***
Llamado a ser libertador. Para evitar que los madianitas descubriesen el grano, Gedeón trillaba en un lagar, no al aire libre, cuando se le apareció un ángel, que le dijo: “Jehová está contigo, oh valiente y poderoso”. Esto movió a Gedeón a preguntar cómo podía ser esto verdad, en vista de la opresión madianita sobre la nación. Cuando se le dijo que él sería quien libraría a Israel, Gedeón habló modestamente de su propia insignificancia. Pero se le aseguró que Jehová estaría con él. Por lo tanto, Gedeón pidió una señal a fin de saber que el mensajero era en realidad el ángel de Jehová. Agasajó al ángel con carne, tortas no fermentadas y caldo; luego, siguiendo las indicaciones que este le dio, puso la carne y las tortas sobre una gran roca y vertió el caldo sobre ambas cosas. A continuación, el ángel tocó la carne y las tortas no fermentadas con la punta de un bastón y empezó a ascender fuego de la roca, que consumió la ofrenda, después de lo cual el ángel desapareció de la vista de Gedeón. (Jue 6:11-22.)
-1180
Samuel
*** it-2 pág. 923 Samuel ***
Una noche, después de haberse retirado, Samuel oyó una voz que le llamaba por su nombre. Imaginando que le hablaba el sumo sacerdote Elí, corrió a verle. Después de ocurrir lo mismo tres veces, Elí discernió que Jehová estaba llamando a Samuel, y le dio instrucciones sobre qué hacer. Luego Jehová le hizo saber a Samuel su juicio contra la casa de Elí. Temeroso, Samuel no quería darle ninguna información concerniente a la palabra de Jehová, hasta que Elí le pidió que lo hiciese. Así empezó la obra profética de Samuel, y con el tiempo todo Israel se dio cuenta de que era en verdad el profeta de Jehová. (1Sa 3:2-21.)
-1117
Rey Saúl
*** it-2 pág. 974 Saúl ***
Ungido por rey. Jehová dirigió los asuntos para que se ungiese por rey a Saúl. Él estaba con su servidor buscando las asnas de su padre, que se habían perdido. Como la búsqueda resultó infructuosa, decidió regresar a casa. Su servidor sugirió que buscaran la ayuda del “hombre de Dios”, que, según se sabía, estaba en una ciudad cercana. Esto hizo que Saúl se encontrase con Samuel. (1Sa 9:3-19.) En su primera conversación con Samuel, Saúl demostró ser un hombre modesto. (1Sa 9:20, 21.) Después de tomar una comida de sacrificio con Saúl, Samuel continuó hablando con él. A la mañana siguiente lo ungió por rey. Para confirmar que Dios estaba con Saúl, Samuel le dio tres señales proféticas, que se cumplieron ese mismo día. (1Sa 9:22–10:16.)
-1077
Rey David
*** it-1 pág. 635 David ***
Su juventud.
La primera vez que aparece David en el registro bíblico estaba vigilando las ovejas de su padre en un campo próximo a Belén, lo que hace pensar en que fue también en un campo cercano a Belén donde más de un milenio después unos pastores escucharon impresionados el anuncio del ángel de Jehová sobre el nacimiento de Jesús. (Lu 2:8-14.) Samuel, enviado por Dios a la casa de Jesé para ungir a uno de sus hijos como futuro rey, había rechazado a los siete hermanos mayores de David, diciendo: “Jehová no ha escogido a estos”. Por último, se envió a buscar a David, que se hallaba en el campo. Cuando entró —“rubicundo, un joven de hermosos ojos y gallarda apariencia”—, hubo en el ambiente cierta expectativa, porque hasta entonces nadie sabía a qué había ido Samuel. Fue entonces cuando Samuel recibió el siguiente mandato de Jehová: “¡Levántate, úngelo, porque este es!”. De él, precisamente, Jehová dijo: “He hallado a David hijo de Jesé, varón agradable a mi corazón, que hará todas las cosas que yo deseo”. (1Sa 16:1-13; 13:14; Hch 13:22.)
-732
Isaías
(Isaías 6:8-10) 8 Y empecé a oír la voz de Jehová que decía: “¿A quién enviaré, y quién irá por nosotros?”. Y yo procedí a decir: “¡Aquí estoy yo! Envíame a mí”. 9 Y él pasó a decir: “Ve, y tienes que decir a este pueblo: ‘Oigan vez tras vez, pero no entiendan; y vean vez tras vez, pero no consigan conocimiento’. 10 Haz el corazón de este pueblo indispuesto a recibir, y haz sus mismísimos oídos indispuestos a responder, y pégales los mismísimos ojos, para que no vean con los ojos y no oigan con los oídos, y para que su propio corazón no entienda, y para que realmente no se vuelvan y consigan curación para sí”.
-607
Daniel
*** it-1 pág. 626 Daniel ***
Como todos los sabios fueron incapaces de revelarlo, Daniel se presentó ante el rey y, no solo le contó el sueño por revelación divina, sino que lo interpretó, gracias a lo cual salvó su vida y la de los otros sabios. Este suceso hizo que Nabucodonosor nombrara a Daniel “gobernante sobre todo el distrito jurisdiccional de Babilonia y el prefecto principal sobre todos los sabios de Babilonia”. (Da 2:48.)
-580
Jeremías
(Jeremías 1:4-8) 4 Y empezó a ocurrirme la palabra de Jehová, diciendo: 5 “Antes de estar formándote en el vientre, te conocí; y antes que procedieras a salir de la matriz, te santifiqué. Profeta a las naciones te hice”. 6 Pero yo dije: “¡Ay, oh Señor Soberano Jehová! Mira que realmente no sé hablar, pues solo soy un muchacho”. 7 Y Jehová pasó a decirme: “No digas: ‘Solo soy un muchacho’. Antes bien, a todos aquellos a quienes te envíe, debes ir; y todo lo que yo te mande, debes hablar. 8 No tengas miedo a causa de sus rostros, porque: ‘Yo estoy contigo para librarte’, es la expresión de Jehová”.
29
Jesucristo
(Mateo 3:17) 17 ¡Mire! También hubo una voz desde los cielos que decía: “Este es mi Hijo, el amado, a quien he aprobado”.
40
Pablo
*** it-2 pág. 566 Pablo ***
Cuando se acercaba a Damasco, Cristo se le reveló en una luz brillante y lo comisionó para que le sirviera y fuera testigo de las cosas que había visto y aún estaba por ver. Aunque los acompañantes de Pablo también cayeron al suelo debido a esta manifestación y oyeron el sonido de alguien que hablaba, solo Pablo entendió las palabras y fue cegado, por lo que se hizo necesario llevarlo de la mano hasta Damasco. (Hch 9:3-8; 22:6-11; 26:12-18.)
 (Hechos 9:10-16) 10 Había en Damasco cierto discípulo de nombre Ananías, y el Señor le dijo en una visión: “¡Ananías!”. Él dijo: “Aquí estoy, Señor”. 11 El Señor le dijo: “Levántate, ve a la calle llamada Recta, y busca en casa de Judas a un hombre cuyo nombre es Saulo, de Tarso. Porque, ¡mira!, está orando, 12 y en una visión ha visto que un varón por nombre Ananías entra y pone las manos sobre él para que recobre la vista”. 13 Pero Ananías contestó: “Señor, he oído de muchos acerca de este varón, cuántas cosas perjudiciales hizo a tus santos en Jerusalén. 14 Y aquí tiene autoridad de parte de los sacerdotes principales para poner en cadenas a todos los que invocan tu nombre”. 15 Pero el Señor le dijo: “Ponte en camino, porque este hombre me es un vaso escogido para llevar mi nombre a las naciones así como a reyes y a los hijos de Israel. 16 Porque le mostraré claramente cuántas cosas tendrá que sufrir por mi nombre”.

Cuerpo Gobernante
o alguno de sus miembros
Poner aquí alguna prueba del respaldo divino. No es útil ningún comentario de autoproclamación.
 Serviría una visión probada, una declaración directa de Jehová. Apoyo de alguien con nombramiento certificado. No sirven pruebas subjetivas cuyo origen estén en alguna explicación metabíblica del propio cuerpo gobernante.
 Las explicaciones que argumentan algún cumplimiento profético actual no son validas debido a los frecuentes cambios en los puntos de vista del propio cuerpo gobernante. Tampoco sirve el crecimiento de la obra pues esto pondría por delante a otras organizaciones religiosas.


Si no se encontrará nada, no podríamos tener suficiente prueba para que este grupo de hermanos se erijan como dueños de nuestra conciencia. Si bien agradeceríamos su esfuerzo por enseñarnos el mensaje de la biblia. Mostrar opiniones divergentes con la de ellos no sería prueba para declarar apostasía. Apostasía es rebeldía contra Jehová y no opiniones discordantes con el cuerpo gobernante. Es de agradecer el esfuerzo que hacen por dar a conocer las buenas nuevas. Pero deben ser muy cuidadosos de no desvirtuar la verdad bíblica. Antes de anticiparse a dar fechas o explicaciones de profecías por anticipado deberían dejar esos asuntos en manos de Jehová.
 
Pongan sus sugerencias en los comentarios, por favor.

domingo, 22 de julio de 2012

¿Quién es apostata?, ¿No dar ni un saludo?



“mientras que quienquiera que diga: ‘¡Despreciable necio!’, estará expuesto al Gehena de fuego.” - Mateo 5:22


Muchas son las definiciones de “APOSTATA” en el mundo de la religión y la literatura. Pero de todas las posibles hay una que a mí me interesa especialmente. Es la definición que el propio Cristo Jesús dio, según el "esclavo fiel y discreto", y tras un análisis minucioso no dejará indiferentes a aquellos que se guían por el discernimiento de este "esclavo".

En el contexto de la cita del tema de este blog, se lee lo siguiente:
Mateo 5: 21, 22; ”Oyeron que se dijo a los de la antigüedad: ‘No debes asesinar; pero quienquiera que cometa un asesinato será responsable al tribunal de justicia’. 22 Sin embargo, yo les digo que todo el que continúe airado con su hermano será responsable al tribunal de justicia; pero quienquiera que se dirija a su hermano con una palabra execrable de desdén será responsable al Tribunal Supremo; mientras que quienquiera que diga: ‘¡Despreciable necio!’, estará expuesto al Gehena de fuego.


*** w78 15/9 pág. 30 El Sermón del Monte... La cólera prolongada puede ser mortífera ***
Jesús entonces fue un paso más allá, y dijo: “Quienquiera que diga: ‘¡Despreciable necio!’ estará expuesto al Gehena ardiente.” (Mat. 5:22c) La palabra griega que se vierte “despreciable necio” es moré. Un término hebreo de sonido similar (moreh) significa “rebelde,” “dado a motines.” Mientras que raca sugiere estupidez intelectual, moré designa al que está desprovisto de valor moral, un apóstata y rebelde contra Dios


Ahora algunas preguntas:

Según esta publicación del "esclavo", ¿Quién es Apostata según Cristo?

El que se rebela contra Dios. 

Me consta que muchos de los que están en desacuerdo con el “Cuerpo Gobernante”, no son rebeldes contra Dios. Más bien, son defensores de la verdad y les indigna en gran manera que un grupo de hombres se atribuyan la dignidad que solo pertenecen a Dios y a Cristo.
Ver... Seamos honestos

¿Podemos reconocer las implicaciones de considerar apostata a alguien que no lo es desde el punto de vista de Dios? Esta expuesto al Gehena de fuego. Se le consideraría expuesto a la misma condena que quiere para su hermano. Desde luego es algo que no se debería de juzgar en un rápido comité judicial, por personas que no saben distinguir entre apostasía, rebeldía, desobediencia o diferencia de opinión.

Por ejemplo entre apostasía y rebeldía que podrían ser los conceptos más próximos. Si hoy día se juzgara en un comité judicial a Coré, personaje que se rebeló contra el ungido de Jehová, Moisés, habría sido considerado apostata, es decir, merecedor de destrucción en el Gehena. Pero Dios no lo consideró como tal, pues según la Biblia no se encuentra en el Gehena sino en el Seol. 

(Números 16:32, 33) 32 Y la tierra procedió a abrir su boca y a tragárselos a ellos y a sus casas y a todo el género humano que pertenecía a Coré, y todos los bienes. 33 Así que abajo fueron ellos, y todos los que les pertenecían, vivos al Seol, y la tierra fue cubriéndolos, de modo que perecieron de en medio de la congregación.


Y esto fue a quien se reveló contra un ungido de Dios que gozaba del respaldo divino sin discusión. Esto no se puede decir del actual "esclavo" y del "Cuerpo Gobernante" de los testigos de Jehová.
ver...  Que su sí sea sí.
            ¿Alguien puede completar lo que falta?
          Por un solo espíritu.
   
¡Ah! Pero aun así, murió, dirían algunos que consideran la muerte semejante a la expulsión. ¿Podemos llegar a reconocer que sobre pena de muerte, los ancianos de una congregación promedio no tienen autoridad ni capacidad para aplicarla?, ¿Puede condenar a muerte un comité judicial de la congregación compuesto por tres personas con frecuencia sin experiencia y con prisa por terminar pronto?, aun si fueran los más doctos del mundo, ¿dijo Cristo que en la congregación de debería aplicar dicha pena?

Al analizar las escrituras, podemos ver que en el primer siglo, en las congregaciones había desacuerdos entre los hermanos en cuanto a creencias. Pero esto no les impedía seguir considerándose hermanos.

¿A quienes dijo el Apóstol Juan que no deberían de recibir ni dar un saludo?

2 Juan 7-11 7 Porque muchos engañadores han salido al mundo, personas que no confiesan a Jesucristo como venido en carne. Este es el engañador y el anticristo. 8 Cuídense, para que no pierdan las cosas para producir las cuales hemos trabajado, sino que obtengan un galardón pleno. 9 Todo el que se adelanta y no permanece en la enseñanza del Cristo no tiene a Dios. El que sí permanece en esta enseñanza es el que tiene al Padre y también al Hijo. 10 Si alguno viene a ustedes y no trae esta enseñanza, nunca lo reciban en casa ni le digan un saludo. 11 Porque el que le dice un saludo es partícipe en sus obras inicuas.



Se dice de los que no confiesan a Cristo venido en la carne. ¿Pero no es verdad, que la mayoría de los que son expulsados de la congregación de los testigos de Jehová, siguen confesando creer en Cristo en los términos que se leen en las escrituras? 


Además deberíamos considerar el significado de “no recibirlos en casa ni darle un saludo”. Estas palabras recuerdan las dichas por Jesús en Lucas 10:



(Lucas 10:5-12) 5 Dondequiera que entren en una casa, digan primero: ‘Tenga paz esta casa’. 6 Y si hay allí un amigo de la paz, la paz de ustedes descansará sobre él. Pero si no lo hay, se volverá a ustedes. 7 De modo que quédense en aquella casa, comiendo y bebiendo las cosas que les suministren, porque el obrero es digno de su salario. No anden transfiriéndose de casa en casa. 8 ”También, dondequiera que entren en una ciudad y los reciban, coman las cosas que pongan delante de ustedes, 9 y curen a los enfermos en ella, y sigan diciéndoles: ‘El reino de Dios se ha acercado a ustedes’. 10 Pero dondequiera que entren en una ciudad y no los reciban, salgan a sus caminos anchos y digan: 11 ‘Hasta el polvo de su ciudad que se nos pegó a los pies nos lo limpiamos contra ustedes. No obstante, tengan presente esto, que el reino de Dios se ha acercado’. 12 Les digo que a Sodoma le será más soportable en aquel día que a aquella ciudad.



Para los cristianos del primer siglo, estas dos expresiones tenían un sentido especial y estaba relacionado con su labor de predicar. Para que ellos pudieran predicar en una casa, era necesario que los recibieran y saludaran a la casa según los protocolos de la época.



Esto es que, una interpretación de las palabras de Juan, atendiendo al contexto histórico, seria… ‘si alguien viene negando a Cristo, no le recibas en casa ni le des un saludo, es decir, no le dejes que te predique’. 

Pero saliendo del contexto de la predicación, resulta muy forzada la interpretación de que se negara el saludo de buena vecindad o el trato social de la comunidad.

Es más, si los cristianos de otras religiones, actuaran como la “Organización de los Testigos de Jehová” enseña, la obra de predicar de los testigos sería imposible. No se les debería recibir ni dar un saludo. 

A derivas de esto, podemos citar el otro texto que según el “esclavo” apoya la expulsión.

1 Corintios 5: 9-11 9 En mi carta les escribí que cesaran de mezclarse en la compañía de fornicadores, 10 no [queriendo decir] enteramente con los fornicadores de este mundo, o personas dominadas por la avidez y los que practican extorsión, o idólatras. De otro modo, ustedes realmente tendrían que salirse del mundo. 11 Pero ahora les escribo que cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que, llamándose hermano, sea fornicador, o persona dominada por la avidez, o idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, y ni siquiera coman con tal hombre.


Una vez una persona se deja de considerar hermano, es decir, no afirma afinidad de creencias o religión y pasa a ser alguien del mundo en general. La prohibición de no saludar y relacionarse en buena vecindad deja de ser aplicable. Sin embargo este acto disciplinario entre los testigos es perpetuo mientras no haya un volverse a la organización.

Ver tambien...
http://testigosincero.blogspot.com.es/2012/09/sea-para-ti-como-hombre-de-las-naciones.html

lunes, 16 de julio de 2012

Que su Sí sea Sí



Jesucristo en el sermón del monte, exhorto a sus discípulos a que fuesen veraces con las palabras registradas en Mateo 5: 37. “Simplemente signifique su palabra Sí, Sí, su No, No; porque lo que excede de esto proviene del inicuo.”

Como Testigos de Jehová tenemos que ser cuidadosos al aplicar esta exhortación.

Todos somos imperfectos y con frecuencia no podemos hacer que toda la palabra dada se cumpla. Esto le ocurrió al apóstol Pablo cuando se proponía ir a visitar a la congregación de la ciudad de Corinto. Sus planes se vieron frustrados.
  
2 Corintios 1:15-17
15 Así es que, con esta confianza, yo antes tenía la intención de ir a ustedes, para que tuvieran un segundo [motivo de] gozo, 16 y después de una parada con ustedes, ir a Macedonia, y de Macedonia volver a ustedes y ser acompañado parte del camino por ustedes a Judea. 17 Pues bien, cuando tenía tal intención, no me entregué a ninguna ligereza, ¿verdad? O las cosas que me propongo, ¿me [las] propongo según la carne, para que conmigo haya “Sí, Sí” y “No, No”?

Pablo reconoció su error y supo atribuirlo a su naturaleza imperfecta. Nosotros sabemos reconocer esto y por supuesto lo disculpamos.

Pero el mismo apóstol Pablo habla en este capítulo de las palabras que enseñaba, estas al estar basadas en el espíritu y en la palabra de Dios, es decir Cristo, lo que enseñaba como Sí era Sí, y lo que enseñaba como No, era No.

2 Corintios 1: 18-19
18 Mas en Dios se puede confiar respecto a que nuestra habla dirigida a ustedes no es Sí y, no obstante, No. 19 Porque el Hijo de Dios, Cristo Jesús, que fue predicado entre ustedes por nosotros, es decir, por mí y Silvano y Timoteo, no llegó a ser Sí y, no obstante, No, sino que el Sí ha llegado a ser Sí en el caso de él.

Por tanto los que enseñan sobre Cristo y el Reino de Dios, si sus enseñanzas están respaldadas por el espíritu, no cabe lugar al fallo. El Sí debe ser Sí. De otro modo no pueden pretender decir que tengan el respaldo del espíritu aunque lo declaremos verbalmente.

No podemos decir que esto sea así en el caso de nuestro “esclavo fiel y discreto”. Son muchos los errores, reconocidos por ellos mismos por los numerosos cambios de entendimiento. No se puede ni se debe enseñar que el esclavo está respaldado por Cristo y el espíritu cuando el Sí ha resultado ser No.

Ejemplos de Síes que han resultado en Noes.

El arrebatamiento esperado en 1914 resulto en No arrebatados.
La resurrección de Abraham, Isaac, Jacob y los profetas fieles del pasado. Ha resultado ser No.
jv cap. 10 pág. 135 Aumenta el conocimiento exacto de la verdad
Al ver que se acercaba el año 1914 y ellos todavía no habían muerto como humanos ni habían sido ‘arrebatados en las nubes’ para encontrarse con el Señor —en conformidad con sus anteriores expectativas—, esperaban fervorosamente que su cambio tuviera lugar al fin de los Tiempos de los Gentiles. (1 Tes. 4:17.)

jv cap. 7 pág. 78 ¡Anuncien al Rey y el Reino! (1919 - 1941)
En 1920 el folleto Millones que ahora viven no morirán jamás dijo lo siguiente: “Podemos confiar en que en 1925 regresen [de entre los muertos] Abrahán, Isaac, Jacob y los profetas fieles del pasado [...] a una condición de perfección humana”. No solo se esperaba que en 1925 se produjera la resurrección de hombres fieles del pasado; algunos esperaban también que los cristianos ungidos recibirían su recompensa celestial en aquel año.

Si los que sobrevivirán al Armagedón son solo Testigos de Jehová fieles y tenemos que contar al los testigos que escucharon de esta esperanza ya solo encontraremos unos pocos miles en el mejor de los casos (ver pirámide de población mundial en la imagen, personas de más de 90 años para 2010). La esperanza de que millones que vivían en 1918 no morirían, ha resultado en que esos millones ya han muerto.  Por eso las últimas citas de este discurso se ha cambiado a:

w10 15/2 págs. 15-16 párr. 8 “El espíritu y la novia siguen diciendo: ‘¡Ven!’”
Los cristianos ungidos están transmitiendo esta invitación desde 1918. Aquel año presentaron el discurso “Millones que ahora viven quizás nunca mueran”, el cual indicó que muchas personas vivirán en una Tierra paradisíaca después del Armagedón.

El entrecomillado pretende ser una cita textual, pero no es así, como fácilmente se puede comprobar en las publicaciones más antiguas. Si no se hubiera hecho este cambio patético, quizá no nos habríamos enterado.




Estos han sido solo unos pocos ejemplos. Pero hay muchos más.

Por lo tanto los Testigos de Jehová no deberíamos enseñar que nuestro “esclavo fiel y discreto” está respaldado por Cristo y el Espíritu como en realidad si hacemos.

w10 15/4 pág. 10 párr. 13 El espíritu santo y el propósito de Jehová
En tercer lugar, el espíritu santo aclara progresivamente las verdades bíblicas (Pro. 4:18). Desde hace muchas décadas, esta revista es el medio principal que utiliza “el esclavo fiel y discreto” para hacernos llegar la luz espiritual (Mat. 24:45).

Desde luego que no es razonable pensar que Jehová nos aclare progresivamente mediante revelaciones falsas (Romanos 12:1) Por eso deberíamos reconocer que nuestras expectativas no son fruto del espíritu y que el esclavo no está respaldado por el mismo.

La declaración del apóstol Pablo en 1 Corintios 4: 5-7, debería ser nuestro patrón de conducta al menos hasta que Cristo venga.

5 Por lo tanto, no juzguen nada antes de su debido tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a la luz las cosas secretas de la oscuridad así como también pondrá de manifiesto los consejos de los corazones, y entonces a cada uno su alabanza le vendrá de Dios. 6 Ahora pues, hermanos, estas cosas las he transferido de modo que nos apliquen a mí y a Apolos para el bien de ustedes, para que en nuestro caso aprendan la [regla]: “No vayas más allá de las cosas que están escritas”, a fin de que no se hinchen ustedes individualmente a favor de uno y en contra de otro.


viernes, 6 de julio de 2012

Seamos honestos

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Seamos honestos

Me gustaría captar la atención de todos aquellos que considerándose cristianos sinceros, quieren estar alerta de cualquier cosa que pueda suponer un peligro para su fe en Cristo.

Como testigo de Jehová me supuso una gran sorpresa ver la siguiente explicación en las páginas de la Atalaya del 15 de Abril del 2012:

10 El otro ejemplo positivo que vamos a analizar es el del apóstol Pedro, quien prometió lealtad a Jesús. Cuando el Gran Maestro empleó unos símbolos muy gráficos para ilustrar la importancia de demostrar fe en su carne y sangre, que pronto iba a sacrificar, muchos de sus discípulos se ofendieron y lo abandonaron (Juan 6: 53-60, 66). Entonces Jesús se volvió a sus doce apóstoles y les preguntó: “Ustedes no quieren irse también, ¿verdad?”. Fue Pedro quien contestó: “Señor, ¿a quién nos iremos? Tú tienes dichos de vida eterna; y nosotros hemos creído y llegado a conocer que tu eres el Santo de Dios” (Juan 6:67-69). ¿Acaso Pedro comprendió perfectamente todo lo que Jesús acababa de decir sobre su venidero sacrificio? Lo más probable es que no. Sin embargo, estaba decidido a ser leal al Hijo ungido de Dios.
11 Pedro no pensó que Jesús estaba equivocado y que con el tiempo se retractaría. Más bien, reconoció humildemente que Jesús tenía “dichos de vida eterna”. Pues bien, ¿cómo reaccionamos nosotros cuando en las publicaciones del “mayordomo fiel” hallamos algo que no comprendemos bien o que no concuerda con nuestro punto de vista? Deberíamos procurar entenderlo en vez de dar por sentado que con el tiempo cambiará y se ajustará a nuestra opinión(léase Lucas 12:42).

Me pregunté, ¿Se está comparando “el esclavo fiel y discreo” a Cristo en estos párrafos?. Acaso podemos atribuir “al esclavo” la infalibilidad que Cristo si tiene. ¿Ha demostrado “el esclavo” que sus “discernimientos” sobre la palabra de Dios, sean infalibles?. No es la primera vez que la organización se aplica a sí misma las palabras que Pedro dirigió a Cristo, y solo a Cristo.
Ante esto haríamos bien en recordar las palabras que “el esclavo” supo aplicar muy bien a “la cristiandad”, pero que deberíamos aplicarnos nosotros mismos:

w73 15/1 pág. 56 ¿Da usted prominencia indebida a criaturas?
EN VARIAS partes del mundo hallamos a personas que rinden homenaje a toda clase de cosas, incluso animales y humanos. A algunos de éstos se les reconoce abiertamente como dioses. A algunos no se les llama dioses, no obstante la admiración y atención y, a menudo, la obediencia o devoción otorgadas a éstos los hace, de hecho, dioses. En realidad, aun en la cristiandad, sus devotos a menudo rinden mucho más servicio a cosas semejantes que al mismísimo Dios que afirman servir.
Jehová Dios, el Dios de la Biblia, es “un Dios que exige devoción exclusiva.” (Éxo. 20:5) Cualquier desviación de la lealtad plena y servicio de todo corazón al Dios verdadero tiende a hacer que el adorador vaya deslizándose hasta dejar de obedecer Sus leyes. La fibra espiritual y moral del individuo se debilita y él gradualmente se deteriora hasta ser una persona que desobedece a Dios y es idólatra. Finalmente, ya no reconoce la supremacía de Jehová y se convierte en enemigo de Dios.

Siempre podremos decir que aquí no quiere decir esto, pero la realidad es que muchos de nuestros hermanos terminan dando más honra al esclavo que al amo. 
Es fácil para un testigo reconocer que personajes bíblicos como Moisés o el Rey David, quienes eran ungidos, no estaban dirigidos por el espíritu de Dios, en casos como el de Meribá con Moisés o el de el censo ilegal en caso de David, pero cuando se les plantea lo mismo del actual “esclavo”, no pueden entender que este no esté dirigido por espíritu en tantos casos en que ha tenido que rectificar y pasan a dar calidad de inspirado a todo discernimiento de este. 
Uno de estos “discernimientos” tiene que ver con el momento en que Cristo viene a inspeccionar su templo en aplicación de Malaquías 3:1-5. Se nos ha enseñado que esta inspección tuvo lugar en el año 1918. La pregunta es: si esto ha sido así, ¿de qué modo ha demostrado ser Cristo, testigo veloz, en los muchos casos en los que se ha practicado la maldad por parte de muchos individuos que están siendo supervisados por Cristo?

(Malaquías 3:1-18) “¡Miren!, envío mi mensajero, y él tiene que despejar un camino delante de mí. Y súbitamente vendrá a Su templo el Señor [verdadero], a quien ustedes buscan, y el mensajero del pacto en quien se deleitan. ¡Miren! Ciertamente vendrá”, ha dicho Jehová de los ejércitos.2 “Pero ¿quién estará soportando el día de su venida, y quién será el que se mantendrá en pie cuando él aparezca? Porque él será como el fuego de un refinador y como la lejía de los lavanderos. 3 Y tendrá que sentarse como refinador y limpiador de plata y tendrá que limpiar a los hijos de Leví; y tendrá que clarificarlos como oro y como plata, y ellos ciertamente llegarán a ser para Jehová personas que presenten una ofrenda de dádiva en justicia. 4 Y la ofrenda de dádiva de Judá y de Jerusalén realmente será agradable a Jehová, como en los días de mucho tiempo atrás y como en los años de la antigüedad. 5 ”Y ciertamente me acercaré a ustedes para el juicio, y ciertamente llegaré a ser testigo veloz contra los hechiceros, y contra los adúlteros, y contra los que juran falsamente, y contra los que actúan fraudulentamente con el salario del trabajador asalariado, con [la] viuda y con [el] huérfano de padre, y los que apartan al residente forastero, mientras que no me han temido”, ha dicho Jehová de los ejércitos.
Decir que Cristo está dirigiendo a la organización, es tanto como decir que es responsable de todos los pecados que se estén cometiendo dentro de esta (Habrá quienes piensen en los casos de pederastia, otros pensarán en hermanos que aun siendo ancianos o siervos ministeriales hayan utilizado sus puestos para obtener ganancia falta de honradez, otros pensarán en los desatinos en la interpretación "perspicaz", que no  inspirada, de las escrituras)  Y esto es una gran blasfemia. 
Entre los Testigos de Jehová es común, decir ante una injusticia cometida dentro de la congregación y que sigue produciéndose por no tener varios testigos que confirmen un asunto, como por ejemplo un caso de pederastia, que Jehová lo sacará a su tiempo.
“Confía en Jehová, que si es su propósito lo sacará a la luz a su tiempo”.
Y se dan casos en los que supuestamente Jehová no permite que alguien le de una calada a un cigarrillo y a los pocos días de haber cometido tan grave pecado sea expulsado, y sin embargo un caso de pederastia donde no es probable que haya testigos presenciales del caso, se mantenga ahí por años. Y el cometario es “ya lo sacará Jehová a la luz”, permaneciendo así por años, permitiendo incluso que las victimas envejezcan sin que Jehová haya sacado a la luz nada. (Supe de un supuesto caso de un anciano ungido que abusó de una niña, y no sé que se haya resuelto todavía. Esto me fue dicho por los mismos padres de la niña, quienes se vieron atados de pies y manos por no tener testigos) En una situación así, la niña se ve presionada a no decir nada, pues como estaba bautizada, si decía algo, se tomaría como calumnia hacia el anciano ungido y sería expulsada. Entonces, la víctima es la expulsada y el pederasta sigue en su posición por permiso de Cristo, quien dirige la congregación. Es evidente que Cristo no puede estar dirigiendo la organización que permite estas cosas. El cumplimiento de Malaquías capítulo 3 está todavía en el futuro.

Quiero añadir que para que haya tres testigos, necesitas de dos abusados más que se atrevan a declarar. Que cosa tan extraña que Dios requiera de más abusados para sacar las cosas a la luz.
No obstante la visión que nos ofrece el libro de Revelación en los capítulos 2 y 3 es otra. Cristo ve lo que ocurre en el seno de aquellas congregaciones que llevan su nombre como cristianos y no actúa en ellas hasta que finalmente viene a limpiarlas. Escoge solo a los que le han sido fieles. La descripción que se hace en el caso de estas congregaciones, encaja perfectamente con el conjunto global de la cristiandad, incluidos los mismos testigos de Jehová. ¿Quiénes dicen ser apóstoles, o “enviados de Cristo” en nuestros días?, ¿Quiénes dicen ser judíos, o “israelitas espirituales”, en nuestros días?, ¿Han demostrado por la infalibilidad de sus “discernimientos” que sea así? Como Cristo mismo dice “no lo son”.
(Revelación 2:2) ‘Conozco tus hechos, y tu labor y aguante, y que no puedes soportar a hombres malos, y que pusiste a prueba a los que dicen ser apóstoles, pero no lo son, y los hallaste mentirosos.
(Revelación 2:9) 9 ‘Conozco tu tribulación y pobreza —pero eres rico— y la blasfemia por parte de los que dicen que ellos mismos son judíos, y sin embargo no lo son, sino que son una sinagoga de Satanás.

Haríamos bien en recordar el acto de presunción de Moisés que le impidió entrar en la tierra prometida.

(Números 20:12, 13) 12 Más tarde Jehová dijo a Moisés y Aarón: “Porque ustedes no mostraron fe en mí para santificarme delante de los ojos de los hijos de Israel, por lo tanto ustedes no introducirán a esta congregación en la tierra que yo ciertamente les daré a ellos”. 13 Estas son las aguas de Meribá, porque los hijos de Israel riñeron con Jehová, de modo que él fue santificado entre ellos.

De este relato se hace eco el apóstol Pablo en su carta a los Hebreos en el capítulo 3.

(Hebreos 3:7-11) 7 Por esta razón, así como dice el espíritu santo: “Hoy, si ustedes escuchan la propia voz de él, 8 no endurezcan sus corazones como en la ocasión de causar amarga cólera, como en el día de hacer la prueba en el desierto, 9 en el cual sus antepasados me probaron con una prueba, y, con todo, habían visto mis obras durante cuarenta años. 10 Por esta razón quedé asqueado de esta generación y dije: ‘Siempre se descarrían en su corazón, y ellos mismos no han llegado a conocer mis caminos’. 11 De modo que juré en mi cólera: ‘No entrarán en mi descanso’”.

Si de los que se dice “que oyeron a Dios” no están exentos de provocar amarga cólera, ¿Qué se puede decir de los que solo aplican “discernimiento”?

(Hebreos 3:15-19) 15 entretanto que se dice: “Hoy, si ustedes escuchan la propia voz de él, no endurezcan sus corazones como en la ocasión de causar amarga cólera”. 16 Pues, ¿quiénes fueron los que oyeron y, no obstante, provocaron a amarga cólera? De hecho, ¿no lo hicieron todos los que salieron de Egipto bajo Moisés? 17 Además, ¿de quiénes quedó asqueado [Dios] durante cuarenta años? ¿No fue de los que pecaron, cuyos cadáveres cayeron en el desierto? 18 Pero ¿a quiénes juró él que no entrarían en su descanso, sino a los que habían actuado desobedientemente? 19 Así vemos que ellos no pudieron entrar debido a falta de fe.

La conclusión de todo esto es que tenemos que ser humildes y reconocer que como Testigos de Jehová no somos infalibles. Que Cristo todavía tiene que venir, y que esto hace que no seamos los únicos que son candidatos a ser escogidos por Cristo como su pueblo.

Reconocer todo el daño causado por este acto de presunción. Pero claro, esto no lo tengo que reconocer yo solo, sino aquellos que se han erigido, por autoproclamación, como "esclavo fiel y discreto".

Paz a todos los cristianos verdaderos, aunque no sean Testigos de Jehová.

P.D: No es mi intención con la expresión “aunque no sean Testigos de Jehová”, manifestar presunción, sino mi reconocimiento de que quien decide sobre si alguien es o no cristiano verdadero es Dios y no nosotros mismos. Y es posible que los cristianos verdaderos estén repartidos por todas las organizaciones religiosas que hay esparcidas por el mundo y reconocen a Cristo como salvador, como parece dar a entender el mensaje a las congregaciones del Apocalipsis capítulos 2 y 3.