domingo, 26 de agosto de 2012

Quién se equivocó ¿el "esclavo", Cristo o el Apóstol Juan?


Ángel caído,
estatua del parque del Retiro de Madrid


Según las publicaciones de la Watchtower, Abadón y Apolión, son otros nombres para Jesucristo. Estos lo definirían es su papel de Destructor del mundo de Satanás.
¿Dónde aparecen estos nombres?, En el capítulo 9 de Revelación o Apocalipsis. En el primer versículo de este capítulo se da la siguiente descripción…
(Revelación 9:1) 9 Y el quinto ángel tocó su trompeta. Y vi una estrella que había caído del cielo a la tierra, y a él le fue dada la llave del hoyo del abismo.

Y después se da el titulo de Rey de las langostas al llamado Abadón o Apolión.

(Revelación 9:11) 11 Tienen sobre ellas un rey, el ángel del abismo. En hebreo su nombre es Abadón, pero en griego tiene el nombre Apolión.

Me llamó la atención leer que este ángel de abismo era una estrella que había 'caído' del cielo. Busque en el griego para ver que significaba la expresión original, 'caído', y encontré lo siguiente…

G4098
pipto (πίπτω, G4098), caer, prostrar. Se traduce «derrumbó» en Apo_11:13. Véanse CAER, FRUSTRAR, POSTRAR.¶

pipto (πίπτω, G4098), caer. Se usa de la ley de Dios en sus menores detalles, en el sentido de que vaya a perder su autoridad o dejar de tener fuerza (Luc_16:17). En 1Co_13:8, se usa del amor: «nunca deja de ser» (en el tr se halla el verbo ekpipto, caer afuera). Véase CAER, A, Nº 1 y Nº 3.

pipto (πίπτω, G4098), véase CAER, A, Nº 1, se traduce con el verbo «postrarse» en Mat_2:11; Mat_4:9; Mat_17:6; Mat_18:26, Mat_18:29; Mat_26:39; Mar_5:22; Mar_14:35; Luc_5:12; Luc_8:41; Luc_16:17; Luc_17:16; Jua_11:32; Hch_10:25; 1Co_14:25; Apo_4:10; Apo_5:8, Apo_5:14; Apo_7:11; Apo_11:16; Apo_19:4, Apo_19:10; Apo_22:8.

pipto (πίπτω, G4098), caer. Se usa: (a) de descenso, de caer de, p.ej., Mat_10:29; Mat_13:4; (b) de una suerte (Hch_1:26); (c) de caer en condenación (Stg_5:12; cf. Apo_18:2); (d) de personas en acto de postrarse, p.ej., Mat_17:6; Jua_1  8:6; Apo_1:17; en homenaje y adoración, p.ej., Mat_2:11; Mar_5:22; Apo_5:14; Apo_19:4; (e) de cosas, cayendo en ruina, p.ej., Mat_7:25; Luc_16:17; Heb_11:30; (f) de caer en juicio sobre personas, como el calor del sol (Apo_7:16); de oscuridad y tinieblas (Hch_13:11; algunos mss. tienen epipito) ; (g) de personas, al caer moral o espiritualmente (Rom_14:4; 1Co_10:8, 1Co_10:12; Apo_2:5; algunos mss. tienen aquí el Nº 3). Véanse FRUSTRAR, POSTRAR.

Por lo que se puede ver, el sentido de "Pipto" es el de perder autoridad, caer en ruina, caer espiritualmente, perder autoridad. Y esto nos recuerda la escena en la que a un rey vencido se le obliga a postrarse ante el vencedor, o a la escena en la que a un rebelde se le frustra su rebelión y también se le obliga a postrarse ante el gobernante a quien quería derrotar.

A continuación en el capítulo 9 de Revelación se le ve comandando a dos grupos de criaturas grotescas que más recuerdan a demonios que a hombres.

Sin embargo el “esclavo” vuelve a hacer uso de su “discernimiento” para decir que el sentido de la expresión “caer” no es el que hemos mencionado, sino que significa que esta estrella 'desciende' del cielo con una asignación especial. Para llegar a esta conclusión cita de Revelación 20:1 donde dice…

(Revelación 20:1, 2) 20 Y vi a un ángel que descendía del cielo con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. 2 Y prendió al dragón, la serpiente original, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años.

Concluye que debido a lo parecido del mensaje, en realidad se está corrigiendo lo que se dice en Revelación 9:1.

La pregunta que yo me hago entonces,  Cuándo Cristo inspiro la visión a Juan, ¿Se equivoco al utilizar la expresión griega “pipto” o fue el Apóstol Juan el que no supo transmitir con la palabra correcta?

¿Se ha atrevido el “esclavo” a enmendar la plana al mismísimo Cristo o al inspirado Apóstol Juan?, ¿Les está diciendo, os equivocasteis al utilizar “pipto” y no “katabaino”, que es la palabra de Revelación 20:1?

La palabra griega para 'descender'...
 G2597
katabaino (καταβαίνω, G2597), ir abajo (kata, abajo; baino, ir), se utiliza para varios tipos de movimiento sobre el terreno (p.ej., venir, bajar). Se traduce generalmente como descender, p.ej., del Espíritu (Mat_3:16); de la lluvia (Mat_7:25); de Zaqueo descendiendo del árbol (Luc_19:6); del Señor, que descendió del cielo (Jua_6:33, Jua_6:38, Jua_6:41, etc.); del diablo (Apo_12:12); de fuego del cielo (Apo_20:9); de la nueva Jerusalén (Apo_21:2); véanse ABATIR, BAJAR, CAER, VENIR.

Esto no es cuestión baladí o sin importancia, ya que de poder referirse a un ángel caído del favor de Dios que está en un abismo que recuerda al Tártaro de 2 Pedro 2:4,5, y que relaciona a esta estrella caída con el principal de los demonios, Satanás, se pasa nada menos que a Jesucristo.

(2 Pedro 2:4, 5) 4 Ciertamente si Dios no se contuvo de castigar a los ángeles que pecaron, sino que, al echarlos en el Tártaro, los entregó a hoyos de densa oscuridad para que fueran reservados para juicio; 5 y no se contuvo de castigar a un mundo antiguo, . . .

La razón que esgrime el “esclavo” es que el angel caído tiene las llaves del abismo y que como a Jesucristo le fueron dadas las llaves del hades y de la muerte, tiene que ser el mismo. Eso será si las llaves del abismo son las mismas que las del hades, que no tiene por qué ser así.

Otra razón es que el ejército de langosta “parece tener coronas semejantes a oro” y esto tiene que señalar a los 144.000 que serán reyes. Pero el “parecer” no es “ser”, y ser “semejante” no es ser “igual”.

¿Y quiénes son los que tienen el dominio sobre el mundo si no son los demonios a los que se les ha dado autoridad de príncipes en un gobierno que les será quitado?, ¿no podrían tener ellos lo que parecen coronas de oro?

(Daniel 10:13) 13 Pero el príncipe de la región real de Persia estuvo plantado en oposición a mí por veintiún días, y, ¡mira!, Miguel, uno de los príncipes prominentes, vino a ayudarme; y yo, por mi parte, permanecí allí al lado de los reyes de Persia.

También se ha dicho que el tormento recae sobre diferentes esferas del mundo de Satanás y que se asigna a ángeles de Dios para ejecutar estos. ¿Pero no ha usado Jehová en otras ocasiones, a personas que no le eran fieles para ejecutar sus designios?, Ejemplos de esto, Ciro y Nabucodonosor. 

*** it-1 pág. 158 Apolión ***
Término griego que empleó el apóstol Juan en Revelación 9:11 para traducir el hebreo “Abadón”. Significa “Destructor”, y es el nombre que se le da al “ángel del abismo”. Aunque la mayor parte de las obras de consulta atribuyen este nombre a una fuerza o personaje maligno, todo el contexto de la visión apocalíptica contradice esta opinión, pues se refiere consecuentemente a ángeles que Dios usa para traer ayes sobre sus enemigos.

Para poder dar esta explicación se ha dicho que el abismo es una condición como de muerte, desligándose del “Tártaro” de la segunda carta de Pedro. Y para ello se recurre a que las palabras “hoyo” se traducen de diferentes palabras del griego. De modo que lo que antes les vale en el caso de “Pipto” y “katabaino” ahora no les vale en el caso de …”Frear” y “seiróis” cuando estas palabras se pueden entender perfectamente como sinónimos, lo cual no es el caso de las anteriores "Pipto" y "karabaino".

*** it-1 pág. 1182 Hoyo ***
La palabra griega fré·ar, “hoyo”, utilizada en la expresión “hoyo del abismo” de Revelación 9:1, 2, es la misma que usa Juan en su relato evangélico para designar el “pozo” que había en la fuente de Jacob, donde Jesús se encontró con la mujer samaritana. (Jn 4:11, 12.) El significado primario de fré·ar es el de pozo u hoyo excavado en la tierra, pero también puede referirse a cualquier hoyo o abismo, incluido el hoyo insondable del que ascienden las langostas de Revelación. (Rev 9:3; véase ABISMO.) La palabra griega bó·thy·nos, traducida “hoyo”, también puede significar “zanja”. (Mt 12:11; 15:14, nota; Lu 6:39.) En 2 Pedro 2:4, este apóstol habla de ángeles demoniacos confinados en “hoyos [gr. sei·róis] de densa oscuridad”. (Véase TÁRTARO.)

Sin embargo, hay una explicación que no corrige a Cristo ni al apóstol Juan.

Hay una estrella o angel que perdiendo el favor de Dios pero conservando el poder sobre muchas criaturas inferiores en rango a él, todavía puede mandar sobre ellos y es como si tuviera las llaves de abismo. Pero este en sus desmanes, ha llegado a merecer que se le paren los pies y es entonces cuando el que tiene autoridad suprema, Dios, le da autoridad a otro angel para que tome las llaves del abismo y encierre al primero con todas sus huestes en el mismo abismo. Es como si una persona toma habitación en un hotel y le son otorgadas las llaves de su habitación, pero este no se porta bien y causa problemas al resto de clientes, entonces el que tiene más autoridad, el recepcionista, quien tiene las llaves de la habitación, le llama la atención y hasta le puede pedir que se marche.

Si para explicar algo, tenemos que contradecir a Jesús y decir que se ha equivocado, nos estaremos extralimitando. Si no entendemos como se pueden encajar las piezas, la modestia dicta que se espere hasta entender el asunto con claridad. Hay algunas posibles explicaciones que se podrían dar en el futuro, con el desenvolvimiento de los acontecimientos. Pero prefiero no decir nada sobre esto, en este momento, mejor esperar.

El peligro de intentar corregir a Cristo es el que se menciona en Revelación 22:18,19…

18 “Estoy dando testimonio a todo el que oye las palabras de la profecía de este rollo: Si alguien hace una añadidura a estas cosas, Dios le añadirá a él las plagas que están escritas en este rollo; 19 y si alguien quita algo de las palabras del rollo de esta profecía, Dios le quitará su porción de los árboles de la vida y de la santa ciudad, cosas de las cuales se ha escrito en este rollo

Además, ¿No sería peligroso confundir a Cristo con Satanás y a los cristianos con los demonios de Satanás?

Si en el futuro se nos presentara Abadón, y nosotros creyéramos que es Cristo, y este nos diera instrucciones y después resultara ser Satanás, ¿Cómo quedaríamos frente a Dios y Cristo?

Se me ponen los pelos de punta solo en pensar que el “esclavo” este dando la gloria de Cristo a Satanás. ¿Esto no sería considerable como blasfemia?, ¿No sería ponerse de parte del anticristo, o digo más, ser el mismo anticristo?

Estas son preguntas para meditar, sin querer atribuir ningún significado.

Pero, quién se equivocó ¿el "esclavo", Cristo o el Apóstol Juan?

miércoles, 22 de agosto de 2012

El día de estudio de Familia.



Esta semana cuando mi familia y yo nos reunimos para estudiar la biblia en familia decidimos estudiar los pormenores de la vida de Noé.

Había algunas preguntas en la mente de mi esposa e hijos.

¿Cómo sabemos que la construcción del arca duró 40 ó 50 años?

Buscamos primero en la biblia y no encontramos nada que nos indicara que la construcción del arca abarcara el tiempo que se nos sugiere en las publicaciones del “esclavo”.

Encontramos que en Génesis 5:31 se dice que Noé tuvo sus hijos a partir de los 500 años. Que el diluvio comenzó cuando Noé contaba con 600 años. Esto nos llevo a deducir que la edad de los hijos de Noé sería de 100 años para el hijo mayor. Los otros dos no podemos saber los años que tenían al momento de entrar en el arca. Pero todavía no vemos ninguna pista que nos indique el tiempo transcurrido en la construcción del arca.

Entonces buscamos en las publicaciones de la Watchtower y encontramos lo que se cita un poco más abajo.

Entre tanto concluimos razonablemente que las mujeres tendrían que ser dadas en matrimonio poco después de comenzar su menstruación, alrededor de los 12 años, al considerar que en la antigüedad se daba mucha importancia a la procreación.

Hoy día se sabe que el número de ovulaciones en las mujeres es limitado y que estos dejan de producirse entre los 45 y 55 años, según…                                                                          

Edad en el Climaterio:
El inicio de la declinación funcional ovárica es variable para cada mujer. A lo largo de la historia, la edad de la menopausia se ha ido alargando; en la edad media el promedio era de alrededor de los 40 años, en 1700 se incrementó a los 45 años y en la actualidad ronda los 50 años. Si consideramos que el climaterio comenzó en promedio de uno a cinco años antes, actualmente debemos considerar que entre los 45 y 50 años empiezan a verse síntomas de declinación hormonal.

Es común considerar precoz una menopausia ocurrida antes de los 40 años y tardía a la que se produce después de los 55 años. En la determinación de este proceso intervienen diversos fenómenos, como factores hereditarios, ambientales, alimenticios, partos previos, salud en general, cirugías, etc.
El porqué ocurre, realmente se desconoce. Se dice que una explicación podría ser el agotamiento funcional ovárico y la independencia que éste logra de la estimulación hormonal hipotalámica e hipofisaria, esto permite ver en los estudios de laboratorio valores altos de gonadotrofinas hipofisarias, FSH y LH (estimulantes del ovario) y bajos de estrógenos (producto del ovario), aunque en las biopsias ováricas de la posmenopausia aún se ven folículos ováricos que teóricamente podrían ser funcionales, pero que no responden a la estimulación de su "superior hormonal". La causa por la cual los ovarios dejan de responder a las gonadotrofinas es aún una incógnita para la ciencia.

En las Atalaya de 1 de Marzo de 1997 se dice que la edad para casarse era según la costumbre entre los 50 y 60 años en los hombres.

*** w97 1/3 pág. 12 párr. 13 ¿Estamos preparados para el día de Jehová? ***
13 Dios no notificó a Noé con años de antelación el día y la hora exactos del Diluvio. Sin embargo, cuando Noé contaba 480 años de edad, Jehová decretó: “No obrará mi espíritu para con el hombre por tiempo indefinido, ya que él también es carne. Por consiguiente, sus días tendrán que llegar a ser ciento veinte años”. (Génesis 6:3.) Noé confió completamente en este decreto judicial divino. Cuando alcanzó la edad de 500 años, “llegó a ser padre de Sem, Cam y Jafet”, y según la costumbre de aquellos tiempos debieron pasar cincuenta o sesenta años hasta que sus hijos se casaron. Cuando a Noé se le ordenó que construyera un arca para la conservación de la vida a través del Diluvio, sus hijos y las esposas de estos por lo visto lo ayudaron. La construcción del arca probablemente coincidió con el servicio que Noé rindió de “predicador de justicia”, lo que le mantuvo ocupado por los cuarenta o cincuenta años previos al Diluvio. (Génesis 5:32; 6:13-22.) Durante todos aquellos años, él y su familia actuaron con fe. Que nosotros también tengamos fe al predicar las buenas nuevas y esperar el día de Jehová. (Hebreos 11:7.)

Según estas informaciones nos invaden más preguntas…

¿De dónde saca el esclavo que la costumbre para casarse era entorno a los cuarenta o cincuenta años?

Si esa fuera la costumbre, ¿por qué tuvo Noé sus hijos a los 500 años? ¿Permaneció sin hijos por alguna razón por 450 años?

En las publicaciones del “esclavo” se alaba a los hijos de Noé por permanecer sin hijos hasta después del Diluvio, pues eran conscientes de la urgencia de los tiempos. Con esto animan a los testigos a ver la conveniencia de no tener hijos en este tiempo del fin para dedicarse de lleno al servicio al reino.

*** w90 15/8 pág. 12 párr. 8 Lealtad... ¿a qué precio? ***
    Noé y su familia demostraron su lealtad al cumplir con sus asignaciones. Su espíritu abnegado significó que aprovecharon bien su tiempo, pero la tarea era dura y la predicación difícil. Por no tener hijos antes del Diluvio, los hijos de Noé y sus respectivas esposas pudieron concentrarse en el trabajo asignado y en coordinar su actividad.

*** w99 1/10 pág. 10 párr. 21 “Para todo hay un tiempo señalado” ***
21 Además, algunas parejas han decidido no tener hijos a fin de estar más libres para llevar a cabo su servicio a Dios. Esto ha supuesto un sacrificio de su parte, y Jehová las recompensará por ello. A propósito, aunque la Biblia anima a la soltería por causa de las buenas nuevas, no hace ningún comentario explícito sobre permanecer sin hijos por el mismo motivo (Mateo 19:10-12; 1 Corintios 7:38; compárese con Mateo 24:19 y Lucas 23:28-30).


*** w00 1/8 pág. 21 ¿Por qué no tienen hijos? ***
Nuestros días se parecen a la época en que Noé y su familia construyeron un arca gigantesca que les permitió sobrevivir al gran Diluvio (Génesis 6:13-16; Mateo 24:37). Aunque los tres hijos de Noé estaban casados, no engendraron hijos hasta después del Diluvio. Una razón pudo haber sido que querían concentrar toda su atención y dedicar todas sus energías al trabajo que debían hacer. Otro motivo pudo ser que no estaban dispuestos a traer hijos a un mundo degenerado y violento donde “la maldad del hombre abundaba [...], y [...] toda inclinación de los pensamientos del corazón de este era solamente mala todo el tiempo” (Génesis 6:5).
Aunque lo dicho no implica que esté mal tener hijos en la actualidad, muchos matrimonios cristianos renuncian a ello a fin de estar más ocupados en la urgente obra que Jehová ha encargado a su pueblo. Algunas parejas han esperado un tiempo para tener familia, mientras que otras se han abstenido de ello y piensan en la posibilidad de tenerla en el nuevo mundo justo de Jehová. ¿Refleja tal decisión poca visión de futuro? ¿Están desperdiciando la vida? ¿Son dignos de lástima?

Pero si Noé y tantos otros tardaban en tener a sus hijos hasta bien pasados los cien, entonces según el “esclavo” la costumbre era permanecer sin hijos, desde los cincuenta o sesenta hasta bien pasados los cien. Si esto fuera así, los hijos de Noé no se abstuvieron de tener hijos por la urgencia de los tiempos, sino por alguna otra razón.

Si la fisiología femenina de los días de Noé, era como la actual, entonces las esposas de los hijos de Noé no podían tener hijos para después del diluvio, pues a poco que se casaran a la edad de 12 años y dejaran esperar 50 años, ya se les habría pasado la edad fértil, si se cree lo que dice el “esclavo”. Sin embargo no se da a entender en la biblia que su maternidad fuera milagrosa como sí lo hace con la esposa de Abraham.

Lo razonable es suponer, que los hijos de Noé no estuvieran casados para el tiempo que se le da el mandato a Noé de hacer el arca. Sí que es razonable que aunque no tuvieran esposas, Dios si tuviera en cuenta a las futuras esposas de los hijos de Noé, al ser la costumbre de todo varón el casarse.

Es razonable pensar que se casaran con mujeres en edad fértil, aunque los varones tuvieran más años de edad.

La conclusión es que no tenemos prueba para decir que el arca de Noé se tardara 40 o 50 años en construir y que los hijos de Noé no se impondrían la vida sin hijos por la urgencia de los tiempos. Y tampoco es cierto que como dice el “esclavo” la costumbre de casarse en aquella época fuera a los 50 o 60 años.

Una vez más mi familia, pudo ver en el estudio de familia promovido por el “esclavo”, las carencias del “esclavo” en lo que toca a ver lo razonable de sus discernimientos.

Seguiré pues con esta buena costumbre. Pues cada semana se fortalece más la unión familiar y está cuando sea necesario será más poderosa que la unión a la Watchtower.

sábado, 18 de agosto de 2012

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Háganlos ustedes mismos, Por Favor.

Haciendo uso del derecho de cita, cito de la ...

Atalaya de estudio para 18, 19 de Agosto 2012
Para mostrar una vez más que la organización nos impone una manera de pensar con la que muchos no están de acuerdo incluso dentro de las congregaciones. ¿Como es posible que se anime a los jóvenes que han terminado la obligatoria a cesar en sus estudios, cuando estos pueden suponer la diferencia entre hacer jornadas interminables de trabajo debido a lo mal que se pagan los trabajos no especializados y después criticar a los que dedican muchas horas a sus trabajos? ¿No será por no haber estudiado?

En rojo resalto lo vergonzoso.
Bueno..., también haré algunos en Azul y ente paréntesis.

¿Por qué poner el servicio de Jehová en primer lugar?
(Lease, servicio a la Watchtower)
“Mi propia boca relatará tu justicia; todo el día, tu salvación.” (SAL. 71:15)
¿QUÉ RESPONDERÍA?
¿Qué factores determinaron las decisiones que tomaron Noé, Moisés, Jeremías y Pablo?
¿Qué preguntas le ayudarán a evaluar cómo está usando su vida?
¿Por qué está usted decidido a poner el servicio de Jehová en primer lugar en su vida? (Ya esta todo dicho, tengo que estar decidido porque ellos así lo escriben)
CUANDO nos hacemos discípulos de Jesús y nos bautizamos, damos un paso muy serio. Dedicarle nuestra vida a Dios es la decisión más importante que podemos tomar. Es como si le dijéramos: “Jehová, a partir de ahora, tú serás mi amo en todo aspecto de mi vida. Dejaré que decidas cómo debo usar mi tiempo, recursos y habilidades, y a qué cosas debo dar prioridad”. (Por lo menos los esclavos trabajan a mesa puesta, ¿quien va a poner los garbanzos en la tuya?)
2 Si usted es un cristiano dedicado, eso es básicamente lo que prometió. Lo felicitamos por ello, ya que fue lo mejor que pudo haber hecho. Ahora bien, en vista de que hemos reconocido que Jehová es nuestro Dueño y Señor, ¿cómo debemos emplear nuestro tiempo? Los ejemplos de Noé, Moisés, Jeremías y el apóstol Pablo nos ayudarán a contestar esa pregunta. Como todos sirvieron a Jehová de corazón y nuestra situación es parecida a la de ellos, nos convendrá analizar las decisiones que tomaron respecto a sus metas principales. Hacerlo nos animará a examinar en qué estamos usando nuestro tiempo (Mat. 28:19, 20; 2 Tim. 3:1).
ANTES DEL DILUVIO
3 Jesús trazó un paralelo entre el tiempo de Noé y el nuestro. Dijo: “Así como eran los días de Noé, así será la presencia del Hijo del hombre”. En aquella época, las personas “estaban comiendo y bebiendo, los hombres casándose y las mujeres siendo dadas en matrimonio, hasta el día en que Noé entró en el arca; y no hicieron caso hasta que vino el diluvio y los barrió a todos” (Mat. 24:37-39). Hoy día, la mayoría de la gente vive su vida sin tener en cuenta la urgencia de nuestros tiempos y sin prestar atención a las advertencias que proclaman los siervos de Dios. De hecho, muchos se ríen de la idea de que el Creador vaya a intervenir en los asuntos humanos, tal como hicieron los contemporáneos de Noé (2 Ped. 3:3-7). Pero ¿en qué empleó Noé su tiempo en aquel entorno hostil?
4 Cuando Dios le reveló qué pensaba hacer y cuál era la misión que le encomendaba, Noé construyó un arca para preservar la vida humana y animal (Gén. 6:13, 14, 22). Además, anunció la inminente intervención divina. El apóstol Pedro lo llama “predicador de justicia”, lo que indica que Noé se esforzó por ayudar a sus vecinos a comprender la gravedad de su situación (léase 2 Pedro 2:5). ¿Cree usted que hubiera sido razonable que él y su familia se concentraran en crear un negocio familiar, prosperar más que los demás o alcanzar un buen nivel de vida? ¡Claro que no! Sabiendo lo que iba a ocurrir, no se distrajeron.
LAS DECISIONES DE UN PRÍNCIPE EGIPCIO
5 Veamos ahora el ejemplo de Moisés, quien fue adoptado por la hija del faraón y creció en un palacio. Como correspondía a un joven príncipe, “fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios” (Hech. 7:22; Éxo. 2:9, 10). Es muy posible que esa educación tuviera el fin de prepararlo para destacadas funciones en la corte. Podría haber sido alguien importante en el gobierno más poderoso de su época y haber tenido los lujos, privilegios y placeres propios de su puesto. Pero ¿fue ese su objetivo?
6 Debido a la enseñanza que recibió de sus verdaderos padres en sus primeros años, probablemente conocía las promesas que Jehová les había hecho a sus antepasados Abrahán, Isaac y Jacob, y cifró su fe en ellas. Sin duda reflexionó en su futuro y su lealtad a Jehová, y cuando tuvo que elegir entre ser un príncipe egipcio o un esclavo israelita, prefirió “ser maltratado con el pueblo de Dios más bien que disfrutar temporalmente del pecado”(léase Hebreos 11:24-26). Más adelante siguió las instrucciones de Jehová sobre lo que debía hacer con su vida (Éxo. 3:2, 6-10). ¿Por qué actuó de esa forma? Porque creía en las promesas divinas y llegó a la conclusión de que en Egipto no había ningún futuro para él. Y tenía razón, pues Dios destrozó poco después a aquella nación con las diez plagas. ¿Ve usted cuál es la lección que encierra ese ejemplo para los siervos dedicados de Jehová de la actualidad? Debemos concentrarnos en Jehová y su servicio, no en prosperar o en disfrutar de los placeres de este sistema de cosas.
JEREMÍAS SABÍA LO QUE IBA A SUCEDER
7 Otro hombre que dio prioridad al servicio de Jehová fue el profeta Jeremías. Jehová lo nombró profeta y lo envió a predicar un mensaje condenatorio a las apóstatas Jerusalén y Judá. En cierto sentido, Jeremías vivió “en la parte final de los días” (Jer. 23:19, 20). Sabía muy bien que el sistema que lo rodeaba no iba a durar.
8 En armonía con sus convicciones, Jeremías no procuró labrarse un futuro en aquel sistema condenado a la destrucción. ¿Qué sentido habría tenido eso? Sin embargo, hubo un tiempo en que Baruc, su secretario, no lo veía tan claro. Por eso, Jehová le transmitió este mensaje mediante Jeremías: “¡Mira! Lo que he edificado lo estoy demoliendo, y lo que he plantado lo estoy desarraigando, aun todo el país mismo. Pero en cuanto a ti, tú sigues buscando cosas grandes para ti. No sigas buscando. Porque, mira, voy a traer una calamidad sobre toda carne [...], y ciertamente te daré tu alma como despojo en todos los lugares adonde vayas” (Jer. 45:4, 5).
9 No tenemos forma de saber cuáles eran las “cosas grandes” que buscaba Baruc.* Pero sí sabemos que eran cosas sin ningún futuro, pues acabarían cuando los babilonios conquistaran Jerusalén en el año 607 antes de nuestra era. ¿Capta la lección? Claro, obtener lo necesario para vivir exige pensar en el día de mañana (Pro. 6:6-11). Pero ¿sería sensato invertir mucho tiempo y energías en objetivos que no tienen un valor permanente? Es cierto que la organización de Jehová sigue haciendo planes para contar con más Salones del Reino, sucursales y otras instalaciones. Sin embargo, estas construcciones sí tienen futuro, pues su finalidad es promover los intereses del Reino.(Como Beth-Sarim, por ejemplo) Todos los siervos dedicados de Jehová harían bien en fijarse esa misma prioridad al pensar en su futuro. ¿Puede usted decir con el corazón en la mano que está “buscando primero el reino y la justicia” de Jehová? (Mat. 6:33.) (Ningún inconveniente a esto, pero los intereses de Reino, no de la WT, y la JUSTICIA TAMBIÉN, para todos los que han sufrido el abuso de poder y el encubrimiento gracias a la "organización")
Con lo del parrafo 9 quieren justificar la construccion de la nueva Sede Mundial en Warwik?
Porque "tiene futuro"?
!Que cara mas dura tienen para no dejar de pedir dinero! ...y de paso tapar su especulativo negocio inmobiliario.)

“LAS CONSIDERO COMO UN MONTÓN DE BASURA”
10 Por último, examinemos el ejemplo de Pablo. Antes de convertirse al cristianismo, tenía ante sí lo que parecía un futuro muy prometedor. Había estudiado las leyes judías con uno de los maestros más famosos de su tiempo, había recibido autoridad del sumo sacerdote y estaba progresando en el judaísmo más que muchos de su generación (Hech. 9:1, 2; 22:3; 26:10; Gál. 1:13, 14). Pero todo aquello cambió cuando comprendió que la nación judía ya no contaba con la bendición de Jehová.
11 Pablo, que había sido fariseo, reconoció que triunfar en el sistema judío no tenía ningún valor a los ojos de Dios y que, por tanto, carecía de futuro (Mat. 24:2). Llegó al punto de afirmar que, comparado con su recién adquirida comprensión de los propósitos divinos y el privilegio del ministerio cristiano, lo que una vez creyó importante no pasaba de ser “un montón de basura”. Por ello abandonó el judaísmo y dedicó el resto de sus días en la Tierra a predicar las buenas nuevas (léase Filipenses 3:4-8, 15; Hech. 9:15).
Por esta misma regla, los cristianos deberíamos permanecer solteros siguiendo el consejo de Pablo.

La doble moral del CG. "Uds NO, pero nosotros SÍ"

(Un saludo de Beth-sarim))

EXAMINE SUS PRIORIDADES
12 Noé, Moisés, Jeremías, Pablo y muchos otros como ellos dedicaron la mayor parte de su tiempo y energías a alcanzar metas teocráticas, y por eso son dignos de imitar. Por supuesto, el mayor de todos los siervos dedicados de Jehová es Jesús (1 Ped. 2:21). Tras bautizarse, (A los 30 años y después de aprender el oficio de carpintero, ¿Para cuantas carreras da esto?, teniendo en cuenta que el era el Hijo de Dios, no necesitaba prepararse seglarmente. Ya a los 12 años, superaba en preparación a los maestros del templo) pasó el resto de su vida en la Tierra (tres años) concentrado en predicar las buenas nuevas y honrar a Jehová. La conclusión obvia para el cristiano que reconoce a Dios como su Dueño y Señor es que servirle debe ser lo primero en su vida. ¿Lo es para usted? ¿Cómo puede compaginar sus esfuerzos por alcanzar metas teocráticas con las actividades seglares que son necesarias?(Léanse Salmo 71:15 y 145:2.)
13 A lo largo de los años, la organización de Jehová ha animado una y otra vez a los cristianos a analizar con oración si podrían ser precursores. Por diversas circunstancias, algunos siervos fieles de Dios no pueden dedicar a la predicación un promedio de setenta horas al mes, y no deben sentirse mal por ello (1 Tim. 5:8). Pero ¿qué hay de usted? ¿Está el precursorado realmente fuera de su alcance? (siéntase avergonzado por ello)
14 Recuerde el gozo que tantos siervos de Dios sintieron durante la temporada de la Conmemoración de este año. En marzo, una concesión especial permitió a los precursores auxiliares elegir si dedicarían treinta o cincuenta horas al servicio del campo (Sal. 110:3). Millones de hermanos aceptaron la invitación, y las congregaciones irradiaban una emoción y una alegría excepcionales. ¿Podría usted organizarse para sentir ese mismo gozo más a menudo? Al final del día, el cristiano dedicado siente una gran satisfacción cuando puede decirle a Jehová: “Hoy hice todo lo que pude en tu servicio”.(Entiéndase al servicio de la Watchtower)
15 Si eres joven y estás llegando al fin de los estudios obligatorios, quizá tengas buena salud y pocas responsabilidades. ¿Has considerado seriamente ser precursor regular? Sin duda, los consejeros escolares creen sinceramente que lo mejor para ti es que curses estudios superiores y alcances un puesto importante en este mundo. Pero ellos cifran su confianza en un sistema social y económico que no tiene futuro. Por otro lado, si emprendes una carrera teocrática, irás tras metas perdurables y que de verdad valen la pena. Además, estarás siguiendo el ejemplo perfecto de Jesús. Una decisión tan sensata te hará feliz, pues te protegerá de muchos peligros y demostrará que estás resuelto a cumplir con tu dedicación a Jehová (Mat. 6:19-21; 1 Tim. 6:9-12). (Si alguien opta por la carrera de Betelita, lo será mientras los mandamases quieran, después a la calle, a trabajar largas horas por no tener una capacitación seglar)

Solo quieren esplotar al personal que ciego fuy al creerme todas las patrañas de esa gentuza un saludo)
16 Numerosos siervos de Dios trabajan largas horas para cubrir las necesidades básicas de su familia. No obstante, puede que algunos estén trabajando más horas de las precisas (1 Tim. 6:8).(Trabajamos más horas porque se pagan baratas las horas del que no ha estudiado) El mundo comercial hace todo lo posible por convencernos de que no podemos vivir sin sus muchos productos y sin cada modelo que sale al mercado. Pero los cristianos verdaderos no queremos que sea el mundo de Satanás el que dicte nuestras prioridades (1 Juan 2:15-17). ¿Y qué puede decirse de quienes ya se han retirado? ¿En qué pueden usar su tiempo mejor que en el ministerio de tiempo completo, dando al servicio de Jehová el primer lugar en su vida?
17 Todos los siervos dedicados de Jehová podemos preguntarnos: “¿Cuál es mi principal objetivo en la vida? ¿Doy prioridad a los intereses del Reino? ¿Pongo las comodidades en un segundo plano, como hizo Jesús? ¿Obedezco su consejo de seguirle de continuo? ¿Podría cambiar mi horario para dedicar más tiempo a predicar el Reino o a otras actividades teocráticas? Aun si mis circunstancias no me permiten por ahora ampliar mi ministerio, ¿sigo cultivando un espíritu de sacrificio?”.
“TANTO EL QUERER COMO EL ACTUAR”
18 Nos llena de gozo ver el celo del pueblo de Dios. Sin embargo, tal vez algunos hermanos no se sientan especialmente inclinados al precursorado ni capacitados para ese servicio, aun cuando sus circunstancias les permitan llevarlo a cabo (Éxo. 4:10; Jer. 1:6). ¿Qué pueden hacer en ese caso? Sería muy apropiado que incluyeran este asunto en sus oraciones.(Para que funcione bien la autosugestión) Pablo escribió a los cristianos de la ciudad de Filipos: “Por causa de su beneplácito, [Jehová] está actuando en ustedes a fin de que haya en ustedes tanto el querer como el actuar” (Fili. 2:13). Así pues, si usted no se siente motivado a ampliar su ministerio, pídale a Jehová que le infunda el deseo y le conceda la habilidad que necesita para lograrlo (2 Ped. 3:9, 11).
19 Noé, Moisés, Jeremías, Pablo y Jesús fueron hombres de fe. Dedicaron su tiempo y energías a proclamar el mensaje de advertencia de Jehová sin dejarse distraer por otras cosas. El fin de este sistema está a las puertas, de modo que todos los que hemos dedicado nuestra vida a Dios debemos poner todo nuestro empeño en seguir el ejemplo que nos dejaron (Mat. 24:42; 2 Tim. 2:15). Así agradaremos a Jehová y cosecharemos muchas bendiciones (léase Malaquías 3:10).